La anunciación de Leonardo da vinci, la Virgen Maria
Ya entrando más en materia, quiero que me acompañe hacia el siguiente camino, que formó parte de nuestra historia, en el pensamiento como lo fue:
El pensamiento Renacentista.
El renacimiento se inició a finales del siglo XIV en Italia y luego se extendió por toda Europa en el siglo XVI, esta corriente se caracterizó por el auge de un mayor protagonismo de la burguesía mercantilista, que irá adquiriendo cada vez mayor protagonismo tanto en el cambio en los estándares sociales y político de este momento en la historia. Su ascenso se vería facilitado por la crisis del papado y de la idea imperial, los polos rectores en la Europa medieval.
Les informó que a mediados del siglo XV, existió en la iglesia un movimiento reformista, que intentó sin éxito imponer la supremacía de los concilios sobre la autoridad papal. Posteriormente, cuando los papas se convirtieron en los grandes mecenas renacentistas, Lutero y Calvino encabezaron el cisma que dio origen a la reforma protestante, ya que si lo vemos en la siguiente postura renacimiento, fue un movimiento de renovación cultural y científica, marcado por la recuperación de la cultura clásica grecorromana y el afán de superar los límites impuestos por la autoridad impuesto por la autoridad dogmática e inflexible de la iglesia, los descubrimiento geográficos, la apertura de nuevas rutas comerciales y sobre todo, la invención de la imprenta en 1436, lo que facilito la circulación de nuevas ideas. En este climas de fervor cultural. El humanismo impulso el estudio de las ciencias, la técnica, la literatura, la filosofía y el arte como una base del registro de la antigüedad, situando el ser humano en el centro de sus preocupaciones.
A continuación quiero compartir la siguiente información a través de la siguiente cita textual, de manera de documentación informativa.
Mi exposición ha tratado de reflejar ese tránsito y variaciones, y dentro de las opciones, que cabían, ha mostrado y descrito lo que parece estar latiendo en todas ellas: concordia en la existencia y mejor república, como sueño Utópico o como anhelo profundo del ser en el tiempo de la historia.
Ha sido el relato de este viaje, de esta nueva divina comedia o entrañable gesta humana, que en tres jornada a través del Renacimiento y del Barroco, ha pretendido lo que a la tarea del pensar, quizá, le corresponde en el tiempo de la historia, como al vigía bíblico en la torre de la ciudadela, saber discernir mediante los signos e indicios que se otean en el horizonte, lo que cabe determinar como posible ante la premura de lo urgente que se avecina, y que es siempre el presente.
Nos has mostrado, también, lo que subyace por debajo de los sistemas y de las ordenaciones concretas que se van construyendo en el tiempo de la historia. Más allá de lo que se consideran sistema u órdenes de saberes y de métodos sólidamente fundados, más allá de la emulación o contraposición de los mismo, tal como se ha visto en la filosofía del Renacimiento y del Barroco, lo que subyace es la pregunta por la existencia y sus sentidos, o mejor, es la propia existencia la que se interroga sobre el sentido de sí misma y de todos lo creado y encontrado, y las opciones diversas que van surgiendo en ese hacerse la existencia en la búsqueda de la verdad.
Cita textual del libro, El discurso de los saberes en la Europa del Renacimiento y del Barroco por José Luis Fuertes Herreros – 2012; paginas 265 - 266.
Surge la necesidad de la siguiente incógnita, cuál será el aporte del renacimiento al pensamiento, les digo lo siguiente, ya que la filosofía a pesar de que en la actualidad, en este momento de ver las cosas la valoramos muy poco, esta ciencia es la primera que ha fomentado el avance y los progresos del ser humano, en el cual que sean servido como soporte en casi todas las demás disciplinas científicas, políticas y sociales a través de la pregunta, para enriquecer el conocimiento, de tal manera que el época del renacimiento nace ese misma necesidad de ver la cosas y ser protagonista en ese momento del pensamiento, hasta el punto se inmortalizó por medio el arte y como cultura influyente en el modo de pensar y de organizar los estrato social, dando nuevas idea en la política renacentista sobre la clase social, hasta el punto humanista de valor el propio ser.
Fuente Bibliográfica.
El Pensamiento renacentista y sus fuentes por Paul Oskar Kristeller - 1993.
El Pensamiento Moderno: Filosofía del Renacimiento por Luis Villoro - 2010.
El discurso de los saberes en la Europa del Renacimiento y del Barroco por José Luis Fuertes Herreros - 2012.
