El término “mujer” responde a una concepción estrictamente cultural para denotar una diferencia puramente biológica, es decir, cuando un organismo es procreado, naturalmente sale dotado de un acervo fisiológico diferenciado que es específico para un fin, hasta aquí solo se denomina individuo. El desarrollo de ese nuevo ser estará condicionado por unos patrones culturales (color y manera de vestir, pelo largo, etc.) que empezarán a diferenciar a los nuevos individuos en etiquetas, he aquí cuando se concibe la mujer o al hombre culturalmente o desde la perspectiva sociológica, un individuo netamente diferenciable. Esto puede sonar aburridor, pero este origen olvidado o poco tenido en cuenta a la hora de debatir un conflicto tan apremiante, termina por redirigir y enfrascar el problema en opiniones y discusiones a veces prejuiciosas o románticas que desnaturalizan el problema.

Pues bien, la bolita de nieve cuesta abajo, se vuelve mayúscula si se tiene en cuenta que no se trata de un problema sólo entre hombres y mujeres o de machistas y feministas, sino de una situación que atañe al individuo humano y que se refleja en clases sociales, niños, razas sociales, culturas, entre muchas, bajo lo cual también podríamos estar reduciendo una misma situación por ejemplo, de desigualdad, a un tema entre blancos y negros.

Si el problema trasciende fronteras, hay que abordarlo como tal, sino, ¿Qué sentido tendría el denunciar una situación de desventaja entre mujeres negras y mujeres blancas, por ejemplo? ¿Acaso es un problema de etiquetas culturales?. A mi parecer no deja de ser un problema de mujeres y un problema de mujeres es un problema de humanos.

Bajo la distinción de mujer y hombre, lo imprescindible, sencillo y esencial es lo humano que somos.

Nota: en cuanto al día de la mujer o merecimiento de un día para el hombre, considero que esto no es más que una simple y llana caratula comercial que en nada favorece la trascendencia humana.