Homofobia e liberdade religiosa

in #pt6 years ago (edited)

Esse assunto polêmico está muito em voga no nosso país devido ao julgamento que está sendo feito no STF sobre a criminalização da homofobia.

E tudo indica que a homofobia será de fato criminalizada, equiparando-a para todos os efeitos de proteção legal ao crime de racismo.

Isso porque a Suprema Corte abraça o seguinte conceito amplo de racismo no intento da legislação maior:

O racismo é antes de tudo uma realidade social e política, sem nenhuma referência à raça enquanto caracterização física ou biológica, refletindo na verdade reprovável comportamento que decorre da convicção de que há hierarquia entre os grupos humanos suficiente para justificar atos de segregação, inferiorização e até de eliminação de pessoas.

A coisa parece simples, mas tem implicações importantes para a liberdade de expressão. Porque sabemos que no nosso país o direito à liberdade de expressão não é absoluta e irrestrita, mas deve ser analisada em conjunto com os demais direitos conflitantes com ela, principalmente quando ela se revela como incitação ao ódio ou preconceito.

Ou seja, se não era possível no nosso país a divulgação livre de filosofias racistas, pois esta liberdade entraria em conflito com o direito dos indivíduos de não sofrerem preconceitos em virtude de raça ou cor da pele, esse mesmo raciocínio poderá ser aplicado por analogia às filosofias consideradas homofóbicas.

E a pergunta que não quer calar então é: como ficarão as religiões dentro desse raciocínio? Porque a liberdade religiosa não autoriza a prática de crimes. E sabemos que a principal vertente religiosa no nosso país, de tradição judaico-cristã, considera a homossexualidade um pecado, e o homossexual que exerce e pratica a sua sexualidade um pecador.

Será que chamar um homossexual de pecador poderia ser caracterizado como homofobia? Vale aqui novamente o raciocínio por analogia com o racismo. Será que se existisse uma religião que dissesse que o negro assim o é por um “castigo divino”, e que deveria ter vergonha de ser como é seria racismo? Com certeza que sim. Então nessa mesma linha de pensamento, uma religião que condenasse a prática homossexual estaria sim pregando a homofobia.

Em resumo, esse assunto é bem polêmico e nada indica que a polêmica irá acabar com a simples criminalização da homofobia, mas poderá ter implicações no médio e longo prazo, e poderá colocar doutrinas seculares e tradicionais em rota de colisão constante com a Lei. Quem vencerá essa “batalha”? Não sei, mas que vença o justo.

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Ao dissociar a palavra 'racismo' da segregação e discriminação civil baseada em fenótipos, a suprema corte mais atrapalha do que ajuda. Digo assim, para ser brando, porque a realidade é bem pior:
É praticamente a negação da lei objetiva. As palavras, mesmo as palavras que nomeiam crimes, já não significam objetivamente nada. Precisam ser interpretadas pela corte. Logo, se cada palavra que nomeia um crime objetivo é bagunçada e precisa ser interpretada em sentido amplo, não há mais palavras que nomeiam crimes, tudo é interpretação dos juízes. Isso é a abolição da lei objetiva. A segurança jurídica vai para o espaço
Esse caso é apenas mais um exemplo do judiciário abolindo o legislativo e declarando-se , como Luis XIV "Eu sou a lei ".
Mais uma evidência de que não seria má idéia chamar o tal cabo e o soldado.

Compreendo essa preocupação de distanciar a interpretação da semântica exata das palavras, mas isso nos traria ao buraco também irracional dos preciosismos semânticos. Então vale a lógica de buscar ver qual era a intenção da lei no zeitgeist dela. Será que a intenção era excluir somente o preconceito de "raça humana" que sequer existe e deixar os demais preconceitos à solta? Pra mim fica claro que a intenção era não tolerar preconceitos por características irrelevantes do ser humano, e o "racismo" era apenas o mais evidente deles.

Preciosismo semântico seria citar etimologia e buscar o significado das palavras faz séculos atrás. Estamos falando do sentido óbvio e imediato das palavras.
"Será que a intenção era excluir somente o preconceito de "raça humana" que sequer existe e deixar os demais preconceitos à solta?"
Uma solução infinitamente melhor para isso (que não destrói a tripartição do poder) é ter leis específicas e objetivos para cada tipo de discriminação.
Se é aceitável que juízes enquadrem discriminação contra gay em crime de racismo, trate de nunca desagradar um juiz. Eles poderiam enquadrar sua ofensa em qualquer coisa

Se eu agir com qualquer forma de preconceito para com o juiz, qualquer que seja ela, ele tem mais é o direito de me processar mesmo. E que a punição seja proporcional ao crime. Isso se jama justiça. Bem vindo ao mundo da lei, onde desmandos não ficam impunes.

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