Aclaratoria desde mi perspectiva sobre el llamado a una lectura de Friedrich Nietzsche.

El llamado de leer a Nietzsche no una invitación al idolatramiento de su figura, ni la formación de un partido, un colectivo rebelde, o un slogan como terapia psicológica, por el contrario, es un llamado sino, a asumir una experiencia límite que configure un pensamiento de envergadura propia por medio de una genealogía de la moral, religión, cultura, filosofía, de la época en la que cada sujeto que lo lea, se halle inmerso. A eso invita Foucault también, un gran nietzscheano.
Quien anhele trabajar las premisas de Nietzsche, no debe incorporar un afán de totalizar una teoría, como sí se lo hace en marxismos de vertiente soviética, o china, u occidental teleológica, y lo han hecho, extrapolando irresponsablemente la fuerza teórica de los conceptos del gran Marx en nuestra región, por medio de lecturas incontables latinoamericanistas que forzan categorías marxistas a condiciones propias nuestras que no coinciden para nada. Contra éste abuso teórico, existe mucho mérito del pensamiento decolonial en especial el buen Walter Mignolo, para reclamar urgentemente el rescate por el pensamiento propio, por ese diálogo de saberes como menciona.
Evidencia de la ausencia de afán ortodoxo en la influencia nietzscheana: No existe teoría del Estado en Nietzsche.
Buckhardth inspiró en Nietzsche una visión del arte, una visión de la historia, mediante una crítica contra Hegel, una vital negación acerca de un desarrollo en la historia como indetenible fruto de una dialéctica del espíritu (lo que ahora extrapolan y usan quienes trabajan una visión marxista teleológica como referente político y moral del Estado reemplazando al espíritu, por una lucha izquierda-derecha en la praxis política con un final "PREDETERMINADO" en la dictadura proletaria). Nietzsche y Buckharth detestaron el militarismo expansivo alemán, y la idea positivista de un estado. Eso aman olvidar quienes acusan, a Nietzsche de ideólogo de las locuras bélicas de alemania en el siglo XX sin tomar cuenta a los despreciables de Elisabeth Föster-Nietzsche, su esposo, y el inhefable de Alfred Bäumler, en distoriconar su pensar, y que, afortunadamente, Mazzimo Montinari y su compañero Colli, dieron avertencia
Evidencia de ello es que Nietzsche cada vez que escribía Reich, lo hacía entre comillas así "Reich". Rechazó el Nacional Socializmo abiertamente.
Ante ésta, y otras contables evidencias, digo, con Nietzsche, que un llamado a su lectura es para acostumbrar el ojo a la calma, sin prejuzgar...
"Esta es la primera enseñanza preliminar para la
espiritualidad: no reaccionar en seguida a un estímulo, sino controlar los instintos que ponen obstáculos,
que aíslan. Aprender a ver, tal y como yo lo entiendo, es casi lo que el modo de hablar no filosófico
denomina voluntad fuerte: lo esencial en esto es, precisamente, el poder no «querer», el poder diferir la decisión. " (Crepùsculo DE LOs Idolos- LO que les falta a los alemanes)