ထာဝရလွပ​ေနမည္​့ငယ္​ခ်စ္​ဦး

ထာဝရလွပ​ေနမည္​့ငယ္​ခ်စ္​ဦး

အလွအပကိုျမတ္​ႏိုးတတ္​ျခင္​းသည္​လူ႔သ​ေဘာ၊လူ႔သဘာဝလူ႔စ႐ိုက္​ျဖစ္​သည္​။ပန္​းပြင္​့ပန္​းခိုင္​ကိုစားသံုး၍မရမွန္​းလူတိုင္​းသိၾကပါသည္​။စားသံုးမရ​ေသာ္​လည္​းျမတ္​ႏိုးခ်စ္​ခင္​တန္​ဖိုးထားၾကသည္​။

​ေက်းငွက္​သာရကာ​ေလးမ်ား၏သဘာဝျမည္​က်ဴးသံသည္​အ​ေနာက္​တိုင္​း​ေတးလည္​းမဟုတ္​၊အ​ေ႐ွ႕တိုင္​း​ေတးလည္​းမဟုတ္​၊ဂႏၲဝင္​သံစဥ္​လည္​းမဟုတ္​၊ဟစ္​​ေဟာ့မဟုတ္​၊ဟဲဗီးမဟုတ္​၊​ေပါ့မဟုတ္​၊သို႔ရာတြင္​သဘာဝတြတ္​တီးတြတ္​တာျမည္​က်ဴးသံကိုနား​ေထာင္​၍လူသားတို႔ၾကည္​ႏူးၾကသည္​။

သစ္​ပင္​၊ျမစ္​​ေခ်ာင္​း၊​ေတာ​ေတာင္​တို႔သည္​ကိုယ္​့အိမ္​၊ကိုယ္​့ရြာ၊ကိုယ္​့ယာမဟုတ္​။သို႔ရာတြင္​သစ္​ပင္​၊ျမစ္​​ေခ်ာင္​း၊အင္​း၊အိုင္​၊​ေတာ​ေတာင္​အလွကိုလူသားတို႔ျမတ္​ႏိုးၾကသည္​။

လူသားတို႔၏စိတ္​ထား၌အျပဳစိတ္​ထား၊အ​ေကာင္​းျမင္​စိတ္​ထားလည္​း႐ွိၾက၏။ထိုစိတ္​ထား႐ွိသူတို႔သည္​ျမင္​ျမင္​သမ်ွဤ​ေလာက၌အလွတရားတို႔ျဖင္​့ျပည္​့ႏွက္​​ေနသည္​။လွပ​ေနသည္​ဟု႐ႈျမင္​ၾကသည္​။ကမ႓ာႀကီးအလွ၊​ေနမင္​းႀကီးအလွ၊လမင္​းႀကီးအလွ၊ၾကယ္​နကၡတ္​တာရာအလွ၊ပိ​ေတာက္​၊ငုဝါ၊ႏွင္​းဆီ၊စံပယ္​၊ဇလပ္​ခတၱာပန္​းရတနာအျဖာျဖာ၏အလွ၊လူသားအလွ၊ဝန္​းက်င္​အလွ၊ထိုအလွအပကိုျမတ္​ႏိုး​ေနၾကသကဲ့သို႔ဘဝကိုအလွဆင္​ရန္​၊​ေလာကကိုအလွဆင္​ရန္​လည္​းႀကိဳးစားၾကသည္​။ကိုယ္​့ဘဝလွပဖို႔၊မိသားစုဘဝလွပဖို႔၊​ေက်းရြာလွပဖို႔၊ကိုယ္​့ႏိုင္​ငံလွပဖို႔၊ကိုယ္​့ဘာသာသာသနာယဥ္​​ေက်းမွုလွပဖို႔၊ကမ႓ာ​ေျမႀကီးက်န္​းမာလွပဖို႔တတ္​စြမ္​းသမ်ွႀကိဳးစားၾကအားထုတ္​ၾကသည္​။လူသားတာဝန္​​ေက်ပြန္​ၾကသည္​။

ထိုအျပဳစိတ္​ထား႐ွိ​ေသာအလွဆင္​သူမ်ားႏွင္​့ဆန္​႔က်င္​ဖက္​စိတ္​ထား႐ွိသူမ်ားမွာအဖ်က္​စိတ္​ထား၊မ​ေကာင္​းျမင္​စိတ္​ထား႐ွိသူမ်ားျဖစ္​သည္​။ထိုသူတို႔သည္​အလွဝန္​တို၊အလွကိုၿငိဳျငင္​ရာမွအလွ၏ဆန္​႔က်င္​ဖက္​အ႐ုပ္​ဆိုးအက်ည္​းတန္​ဘဝသိသိသာသာ​ေရာက္​သြားရသည္​။အက်ည္​းတန္​အ႐ုပ္​ဆိုး​ေစ​ေသာပူပူ​ေလာင္​​ေလာင္​စိတ္​ဓာတ္​​ေမြးျမဴၾကသည္​။ရန္​ၿငိဳး၊အာဃာတ၊အမုန္​း၊အဘိဇၥ်ာ၊ဣႆာ၊မစၧရိယ၊ကိုယ္​့ကိုကိုယ္​မယံုၾကည္​​ေတာ့မႈ၊သံသယႀကီးမားမႈ၊ကိုယ္​့အခ်င္​းခ်င္​း​ေရာအျခားသူမ်ားကိုပါသံသယျဖင္​့အျမဲတ​ေစ​ေစာင္​့ၾကည္​့​ေနတတ္​မႈ၊သံသယျဖင္​့ဆက္​ဆံမႈ၊ကိုယ္​့ကိုကိုယ္​စိတ္​မခ်တိုင္​းဘယ္​သူ႔ကိုမွမယံု​ေတာ့မႈ၊ထိုထို​ေသာအ​ေျခခံအျမင္​မွားယြင္​းမႈကထုႏွင္​့ထည္​ႏွင္​့ျဖစ္​လာ​ေသာအခါအပ်က္​စိတ္​ထား၊အဖ်က္​စိတ္​ထား၊မ​ေကာင္​းျမင္​စိတ္​ထားကထိုသူတို႔ကိုမ​ေကာင္​းက်ိဳး​ေပးလာပါသည္​။ဘယ္​သူဘာလုပ္​လုပ္​အ​ေကာင္​းမျမင္​ႏိုင္​​ေတာ့ပဲမ​ေကာင္​းသည္​့အခ်က္​အလက္​ကိုသာ႐ႈျမင္​​ေထာက္​ျပ၍မ​ေကာင္​းစိတ္​လံုးလံုးဝင္​လာပါသည္​။ထိုအခါကမ႓ာသံုး​ေဝါဟာရတစ္​မ်ိဳးျဖစ္​​ေသာcynic(စိတ္​ဓာတ္​​ေရးရာအခ်ဥ္​​ေပါက္​​ေနသူမ်ား)မ်ား​ေပၚလာပါသည္​။

ထမင္​း၏မူလဂုဏ္​သတၱိမွာအခ်ဥ္​မဟုတ္​။မူလဂုဏ္​သတၱိပ်က္​ျပယ္​​ေသာအခါအခ်ဥ္​ဘဝ​ေရာက္​ရသည္​။cynic(စိတ္​ဓာတ္​​ေရးရာအခ်ဥ္​​ေပါက္​​ေနသူ)တို႔သည္​သ​ေရာ္​​ေစာ္​ကားျခင္​း၊​ေလွာင္​​ေျပာင္​ျခင္​း၊မထီမဲ့ျမင္​ျပဳ ျခင္​း၊
အျခားသူမ်ားအားပ်က္​စီး​ေစရန္​ပစၥလကၡတ္​မိႈခ်ိဳးမ်ွစ္​ခ်ိဳး​ေျပာျခင္​း၊အပ်က္​စိတ္​ထားျဖင္​့အပ်က္​သ​ေဘာ႐ႈျမင္​ကာမ​ေကာင္​းျမင္​၊မ​ေကာင္​း​ေျပာ၊မ​ေကာင္​းလုပ္​လုပ္​လာသည္​။cynicတို႔သည္​သူတို႔ထက္​နိမ္​့က်သူ၊သူတို႔ႏွင္​့တန္​းတူရည္​တူလူတို႔ကိုရန္​လိုၾက၊ရန္​႐ွာၾက၊မနာလိုမုန္​းထားၾကသည္​။

ထူးျခား​ေသာcynic(စိတ္​ခ်ဥ္​​ေပါက္​သမား)တစ္​မ်ိဳးမွာသူတို႔ထက္​နိမ္​့က်သူ၊တန္​းတူရည္​တူလူမ်ားကိုသဲသဲမဲမဲ႐ႈတ္​ခ်​ေျပာဆိုႏွိမ္​့ခ်ဆက္​ဆံ​ေသာ္​လည္​းသူတို႔ထက္​အာဏာ၊ရာထူး၊ဥစၥာ​ေငြ​ေၾကး၊ဩဇာအ႐ွိန္​အဝါ၊လြန္​စြာႀကီးမားသူမ်ားကိုဒူးတုပ္​ခစား၊ဘုရားထူး​ေမာ္​ဖူးကာဘုရင္​့​ေခတ္​က​ေက်း​ေတာ္​မ်ိဳးကြၽန္​​ေတာ္​မ်ိဳးတို႔ကဲ့သို႔အလြန္​အက်ဴး႐ို​ေသၫြတ္​တြားလ်ွက္​လူ႔ဂုဏ္​သိကၡာ​ေျမက်နီးပါး​ေအာက္​က်​ေနာက္​က်ခံဆက္​ဆံၾကသည္​။cynicစိတ္​ဓာတ္​လုပ္​ရပ္​ကားသု​ေတသနပညာ႐ွင္​မ်ားပင္​လ်ွင္​အံ့ဩရသည္​။cynicတို႔သည္​​ေတာင္​​ေတာကိုသာသာယာ​ေစခ်င္​သည္​။​ေျမာက္​​ေတာသာယာသည္​ကိုမႀကိဳက္​။အ​ေ႐ွ႕​ေတာကိုခမ္​း​ေျခာက္​​ေစလိုသည္​။အ​ေနာက္​​ေတာကိုမူစိမ္​းလမ္​းစို​ေျပ​ေစခ်င္​ၾကသည္​။တစ္​ခါတစ္​ရံ၌​ေတာအားလံုး​ေျခာက္​ကပ္​​ေသလ်ွင္​သစ္​ရြက္​​ေႂကြလွဲရသက္​သာသ​ေဘာမ်ိဳးလည္​းခံယူၾကသည္​။လိုလ်ွင္​လွ မလိုလ်ွင္​မလွဟူ​ေသာသ​ေဘာလည္​းထားၾကသည္​။cynicတို႔သည္​သူတို႔ကအႏိုင္​ရ​ေသာအခ်ိန္​၌အျခားသူမ်ားကိုရက္​စက္​ခ်ိဳးႏွိမ္​ၾကသကဲ့သို႔၊သူတို႔က႐ွံုးနိမ္​့အားနည္​း​ေသာအခ်ိန္​၌လည္​း​ေကာက္​က်စ္​စဥ္​းလဲတတ္​သည္​။အရာရာကို​ေယ်ဘုယ်သ​ေဘာအားျဖင္​့cynicတို႔ကအဆိုးျမင္​​ေသာအခါျမင္​ျမင္​သမ်ွဘာမွအ​ေကာင္​းမထင္​၊အ​ေကာင္​းမျမင္​။အညာရြာတစ္​ရြာတြင္​အမူးသမားတစ္​ဦးကမူးမူးျဖင္​့ မ​ေကာင္​းတဲ့လူ​ေတြ ဒို႔ရြာထဲလွည္​့႐ွာရင္​ ငါကတစ္​၊အ​ေဖကႏွစ္​၊အ​ေမကသံုး၊က်န္​တာတစ္​ရြာလံုး​ေဟ့ဟု​ေျပာသလို​ေျပာတတ္​ၾကသည္​။

ကြၽန္​​ေတာ္​ငယ္​ငယ္​ကထဲကခ်စ္​ခဲ့ရ​ေသာငယ္ခ်စ္​ဦးမွာcynic(စိတ္​ဓာတ္​​ေရးရာနိမ္​့က်သူ၊စိတ္​ခ်ဥ္​​ေပါက္​သူ၊စိတ္​ခြၽတ္​ယြင္​းသူ)တို႔ႏွင္​့ဆန္​႔က်င္​ဖက္​သ​ေဘာထား၏။ျမန္​မာပီပီျမန္​မာ့ယဥ္​​ေက်းမႈဓ​ေလ့ထံုးတမ္​းစဥ္​လာစိတ္​ထားျဖင္​့ခပ္​႐ိုး႐ိုးပဲသူ႔အျမင္​​ေျပာျပ၏။
​ေတာင္​၊​ေတာ၊ရယ္​သာ။
မာလကငံုဖူး။
တစ္​ပင္​ကိုႏွစ္​ပင္​ယွက္​တယ္​
​ေက်းငွက္​ကျမဴး။ ။တဲ့။
ဘယ္​​ေတာင္​သာပါ​ေစ၊မသာပါ​​​ေစ၊ဘယ္​​ေတာသာပါ​ေစ၊မသာပါ​ေစ၊ဘယ္​ပန္​းဖူးပါ​ေစ၊မဖူးပါ​ေစ၊ဘယ္​​ေက်းငွက္​သာရကာသာပါ​ေစ၊မသာပါ​ေစႏွင္​့ဟုလံုးဝမပါ။အလွအပကိုျမတ္​ႏိုးတတ္​​ေသာလူသား၏အလွခ်စ္​ႏွလံုးသားျဖင္​့သာယာလွပ​ေသာ​ေတာ​၊ေတာင္​၊ပန္​းမာလ္​ႏွင္​့​ေက်းငွက္​သာရကာတို႔၏အလွအပအားလံုးကိုခ်စ္​ျမတ္​ႏိုးစြာျဗဟၼစိုရ္​စိတ္​ထားျဖင္​့ၾကည္​့ျမင္​​ေျပာျပသည္​။အားလံုးအားလံုး၏အလွအပကိုျဗဟၼစိုရ္​စိတ္​ထား​ေကာင္​းျဖင္​့တင္​ျပ​ေျပာၾကား​ေသာအခါပင္​ကိုယ္​အလွတြင္​အယဥ္​ဆင္​့​ေလသည္​။

​ေဒသႏၲရခရီးသည္​ငါးရာဝတၳဳ​ေတာ္​၌ျဗဟၼဝိဟာရအျမင္​ကိုျဗဟၼစိုရ္​အျမင္​ဟုလည္​း​ေခၚ၏။ယင္​းအျမင္​သည္​​ေမတၱာအျမင္​၊ဂ႐ုဏာအျမင္​၊မုဒိတာအျမင္​၊ဥ​ေပကၡာအျမင္​တို႔ျဖစ္​ၾက၏။​ေလာကကို​ေမတၱာအျမင္​ျဖင္​့ၾကည္​့​ေသာအခါအားလံုးကိုခ်စ္​စရာခ်ည္​းဟုျမင္​၏။ဂ႐ုဏာအျမင္​ျဖင္​့ၾကည္​့​ေသာအခါအားလံုးကိုၾကင္​နာစရာခ်ည္​းဟုျမင္​၏။မုဒိတာအျမင္​ျဖင္​့ၾကည္​့​ေသာအခါအားလံုးကိုဂုဏ္​ယူစရာခ်ည္​းပဲဟုျမင္​၏။ဥ​ေပကၡာအျမင္​ျဖင္​့ၾကည္​့​ေသာအခါအားလံုးကိုလူသားခ်င္​းအတူတူခ်ည္​းပဲဟုျမင္​၏။ဤအျမင္​​ေလးမ်ိဳးျဖင္​့ၾကည္​့ျခင္​းကိုျဗဟၼဝိဟာရအျမင္​ျဖင္​့ၾကည္​့ျခင္​းဟူ၍လည္​း​ေကာင္​း၊ျဗဟၼာအျမင္​ျဖင္​့ၾကည္​့ျခင္​းဟူ၍လည္​း​ေကာင္​းဆိုရ၏ဟုလမ္​းၫႊန္​ျပသဆိုဆံုးမ​ေဟာၾကား​ေတာ္​မူခဲ့သည္​။

ကြၽန္​​ေတာ္​ငယ္​ငယ္​ကထဲကခ်စ္​ျမတ္​ႏိုးခဲ့ရ​ေသာငယ္​ခ်စ္​ဦးထိုကဗ်ာ​ေလးသည္​အျမင္​​ေကာင္​း​ေလးမ်ိဳးျဖင္​့​ေလာကကိုအ​ေကာင္​းျမင္​ထားရာအစဥ္​ထာဝရလွပ​ေနမည္​သာျဖစ္​ပါသည္​။

က်န္​းမာခ်မ္​းသာ​ေဘးကင္​းၾကပါ​ေစ
**တြင္​းႀကီးဝမ္​း​ေမာင္​(​ေျမာင္​)

MSC-154
11.2.2018,Sun @twingyiwunmaung