마흔세살에 다시 시작하다

(사진은 @hersnz 님의 작품입니다)

................
마흔살은 늙지도 젊지도 않다. 대부분 결혼을 했으며 살기위해 일을한다.마흔이 되면 사람들은 자신에게
지치게 된다.일상의 걱정들이 끊임없이몰려들어 가장 필요한 내적 성찰이 방해를 받을수 밖에 없게 된다.
개인적 시도와 실패, 직장에서의 갈등 결혼생활의 무관심, 아이들과의 씨름이 이때 가장 잘 들어나는
문제들이다. 아마 조금 더 젊었더라면 전직을 하거나 이혼을 하거나 다른 모색을 했을지 모르지만,
마흔살이 되면 문제를 끼고 살아가는것이 일상적이다. 그러니까 빼도박도 못하는 시기다.
마흔살은 연령의 문제를 무시할수 없게 된 나이다. 그리하여 현실을 받아 들이게 된다.
동시에 마흔이 되면 당연하게 생각해 왔던 사회적 윤리에 대하여 의문을 가지고 좀 더 자신의 욕망에
솔직해 지려고 한다. 한계를 인정하고 현실을 수용한다.
따라서 개념의 깊이를 희생하는 대신 명료하고 구체적인 일상을 중요하게 생각한다.
그래서 마흔살의 이야기는 일상의 거울같은 것이다. 매일의 경험들이 마흔살의 이야기의
주류를 이룬다.

마흔살이 되면 인생의 마법을 떠나 보낸다.좀 더 순수하고 자유로우며 장난기 어렸던 젊은 시절을 떠나보내고,
사회적 관습이나 책임, 자의식의 무게를 느끼게 된다. 일때문에 놀이를 포기하고 책임 때문에 순수한 자유를 반환하게 되는
일상적 경험을 통해 , 마흔살은 개인을 군중과 대중속의 이름없는 존재로 만들어 버린다. 개인과 사회적 갈등을 넘어,
자유와 전통적 권위 사이의 힘겨루기를 넘어, 진정한 사회화를 겪게 되면서 보수화 된다.

그림형제의 이야기는 통찰력 있는 우화이다. 하나님은 모든 동물에게 30년의 생명을 주었다.
그러나 모든 동물이 다 행복한건 아니었다. 당나귀와 개와 원숭이는 늙는것이 두려워 30년 가운데
후반 몇년을 깎아달라고 청했다. 하나님은 친절하게도 모든 소원을 들어주었다.
마침 사람이 나타나 30년 세월의 짧음을 호소하자 하나님은 역시
친절하게도 동물들에게서 잘라낸 세월을 사람에게 얹어 주었다.
그래서 인간은 타고난 첫 30년은 행복하고 건강하게 산다. 희망이라는 뽀얀 피부와 젊음 속에서
고뇌조차 달콤한 아름다운인생을 꿈꾼다.
그 다음 18년은 당나귀에게서 받은 생애다. 그래서 쉬지않고 일하고 채찍질을 당하며 일상의 짐을 지고
살아가는 것이다. 그 다음 12년은 개 에게서 받은 생애다. 양지에 엎드려 응얼거리고 으르렁 거리며 졸며 지낸다.
그리고 나머지는 원숭이에게서 받은 생애다. 비로소 이때가 되면 자유로워 진다. 제 좋을데로 행동하지만 이미
누구의 관심도 받지 못하는 천덕꾸러기가 된다. 모든 관절이 녹슨 문짝처럼 삐걱거리고 겨우 걷고 먹을수 밖에
없게 될때 , 비로소 자유로워 진다는 것은 비극이다.
..............................

딱 ,10년전에 책방에서 내가 집어 들었던 구본형님의
‘마흔 세살에 다시 시작하다 ‘ 그 때 당시 이 책을 읽고 공감도 하고 용기도 얻었던거 같다.
스팀잇을 시작하고 오랜만에 예전에 읽었던 책들을 다시 찾는다. 아마도 부족해진 정서를 찾고자 함이겠지.
다시 읽다보니 이 책은 이제는 50대에게나 어울리는 책인거 같다는 생각이 든다.

세상이 , 사람들이 젊어지고 있다.
물론 물리적인 생체의 노화는 별반 다르지 않겠지만, 40대의 50대의 뇌는 젊어지고 있음이 분명하다.
어제 이웃님의 추천으로 시작한 ‘나의 아저씨’ 란 드라마 ,두개의 에피소드를 보고
아저씨 아줌마가 되어가는 힘없는 그들의 어깨에 공감이 간다.
하지만 지금의 40대들은 미래를 준비할줄 안다고 생각한다.

작가는 10년동안 14권의 책을 썼다고 한다. 그중에 이 책이 제일 맘에 든단다.
마흔 살 10년을 쓰면서 앞으로 10년을 무엇을 하고 싶은지 알아 냈다고 한다.
작가가 얘기하는 ‘미래에 대한 회고’ 를 과거를 기록하면서 그려볼수 있었다니...

스팀잇에 짧은 글이나 작품을 올리는 우리 모두
그것을 원하는건 아닐까 하는 생각이 든다...