여행하지 않을 자유

in #kr6 years ago (edited)

피코아이어의 '여행하지 않을 자유'
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요즘 나는 매일 생각한다
출근안하고 살 수는 없나.....
ㅋ_ㅋ

놀러다녀야만 행복한 줄아는 병에 걸려
빚이 많은고로 일을 안할수는 없으므로
거슬러 거슬러 올라가다보니 나는 이 자유가 없었다.
그래서 이 책의 제목만으로 몹시 끌렸다ㅋㅋㅋ

제목만 보고도 얼마나 싸돌아다닌 사람이 쓴 글인지.............딱 느낌이 왔다

뭔가 이건 정말이지 저격

말라위에서 나의 고민 중 큰 부분을 차지했던 이 문제, 공허를 채우기 위해 이것저것 들쑤시고 다니는 것. 결론은 명상이었는데..명상마저도 미얀마 어디에 가서 해야하나?하면서 원점으로 돌아오게 만드는 미친 습관

좋은 글이었다.

여행이 답이 아니라는 건 이미 증명되었다.

약처럼 내성만 커지고

말라위를 떠나서 이런저런 다짐을 만들고 달라질 수 있어~한게 무색한 삶을 살던 가운데

선물같은 책을 만났다. 뒷통수를 맞았다. 아멘

8할이 인용이지만 공유하고싶어 남긴다.

"사색하는 삶의 기이한 법칙 중 하나는 이런 것이다. 그저 앉아서 고민해봤자 문제의 해답이 보이지 않는다. 오히려 가만히 내버려두면 언젠가 저절로 해결된다. 혹은 언젠가 삶이 당신을 대신해 그 문제를 해결해줄 것이다"

나는 휴가조차 여행 동선과 시간을 짜고 기차표를 처리하면서, 업무를 처리하듯 완벽을 기하고 온갖 잔재주를 부릴 기회로 삼았기 때문이다.

휴가를 보낸 시간의 양에는 관심을 기울였지만 시간의 질에는 소홀했다. 나는 비행기로 이동하는 시간을 일과 관련한 독서를 하거나, 극장에 걸려 있을 때는 그다지 끌리지 않았던 영화를 보거나, 일할 때처럼 미친듯이 나 자신을 준비하고 계획을 세울 기회로 삼았다. 리카르가 비행을 하늘에서 보내는 작은 안식일로 여길 수 있다고 했을 때, 나는 그런 일은 30년 동안 히말라야 산중에서 수행을 한 승려나 할 수 있지, 우리 같은 사람들에게는 해당되지 않으리라 여겼다.

안식일은 공간이 아닌 시간에 세운 대성당이다.

우리에게 가장 감동을 주는 장소는 한동안 만나지 않은 친구를 금세 알아보듯 종종 직감적으로 알 수 있다. 우리는 마치 이미 아는 곳으로 돌아가듯이 익숙한 감정에 휩싸여 다가간다.

스트레스는 전염된다.

마르크스의 말처럼 이동과 연결과 공간의 시대가 되었지만, 정작 우리의 일상은 시간에 잡아먹혀버렸다.

다른 사람들과 더 많이 어울릴수록 나 자신과 소통하는 시간은 점점 줄어드는 듯하다.

실리콘밸리에는 매주 '온라인 안식일'을 지키는 사람들이 많다. 안식일을 맞아 균형감각과 방향감각을 되찾으려고 금요일 밤에 거의 모든 전자기기를 껐다가 월요일에 다시 온라인 상태로 돌아간다.

교토 사람들은 이런 말을 한다. "무턱대고 아무거나 하지 마. 가만히 좀 앉아 있어."

거기서는 할 수 있는 일이 아무것도 없잖아요. 꽤 해방감이 느껴진답니다. 게다가 달리 갈 곳도 없죠. 그래서 그냥 앉아서 구름과 푸른 하늘을 봅니다. 모든 게 정지해 있고 또 모든게 움직이고 있죠. 아름다워요.

이 세상에서 태어나 행복을 손에 넣어리라 기대하는 것은 불구덩이에 뛰어들면서 화상을 입지 않으려는 것과 같다는 이야갸..

그러나 어느 순간, 세상을 아무리 수평으로 여행하고 다녀봐도, 도전의식을 자극하고 한 치 앞을 알 수 없는 곳을 수직으로 깊이 파고들고 싶은 욕구는 채워지지 않았다. '정'의 틀 안에서 이루어진 '동'이야말로 가장 풍성한 감각을 이끌어낸다.

우리를 만드는 것은 우리의 경험이 아니라, 그 경험에 반응하는 태도다.

자신의 바깥에서 행복을 찾으려고 동분서주하는 모습은 이슬람의 우화에 나오는 우스꽝스러운 인물과 똑 닮았다. 우화 속 남자는 자신의 집에서 열쇠를 잃어버렸는데 거리가 더 환하다며 거리로 나가 열쇠를 찾으러 다닌다.

사방을 종종거고 다니며 만족을 찾는 것 자체가, 내가 절대안정이나 만족을 손에 넣지 못했다는 사실을 보여주는 확실한 증거 같았다. 세계 평화를 논한다면서 말끝마다 논란과 분열을 불러일으킬 만한 표현을 사용하는 누군가가 자꾸 내 모습과 겹쳐 보인 것이다.

내 마음이 원하는 것을 찾아 또다시 떠나고 싶어지면

나는 다른 어디도 아닌 뒷마당을 돌아볼 거예요.

그곳에 없다면 애초에 잃어버린 적도 없을테니까요; 오즈의 마법사

아무데도 가지 않기는 금욕이라기보다 자신의 감각에 좀더 가까이 다가가는 행위다.

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잘읽고 갑니다

은영님,

바쁘게 돌아다니시고 하는 것은 젊으니까 에너지가 넘치니까 그냥 힘 닿는데로 가고 싶으면 가고 아니다 싶으면 안가면 되요. 먹고 싶은거 마구 먹으면 나중에는 질리잖아요. 그것과 같겠죠. 경험만큼 큰 자산은 없습니다. 아재인 저는 그런 은영님의 용기와 즐김이 부럽습니다.

원래 인간의 속성상 욕심을 다 채울수는 없지요. 에수님도 그러셨잖아요. 마음이 가난한 사람은 행복하다고요. 그 의미는 진짜 가난하라는 의미가 아니라(진짜 가난하려고 가난하려다가 비굴해지거나 가난을 미덕으로 자랑질하여 도도해진다면 그건 가난한 것이 아니니까요) 욕심을 자꾸 덜어내라는 것인거 같습니다. 그러다보면 번뇌의 속성인 탐욕, 분노, 어리석음이 다 엷어지겠죠. 즉, 만족의 순간이 바로 평화의 순간이되는 것이죠.

Now and Here 바로 여기

여행중이든 일이든 놀든 그 시간 속에 충실한 것이지요. 우리는 현재 순간에 과거와 미래에 대한 생각으로 현재를 즐기지 못하니까요.

그게 바로

일체유심조니까

그렇지만 은영님께서 여행을 통해 빡세게 계획세우고 여러 사람들과 소통하여 겪은 경험은 나중에 큰 자산이 될 것입니다. 단 건강하고 몸관리를 잘 하셔야죠.

구차니즘의 극치 피터 아재는 이미 늙어버려 지금의 그렇게 생각하시는 은영님이 개부럼

ps. 은영님의 표현은 깨알 구염이 살아있습니다.

하 댓글 감사합니다ㅎㅎ포스팅한 보람이 있네요... 저는 결국 미얀마 명상센터를 갈 것만 같아요. 덕분에 용기내서?ㅎㅎㅎㅎ

오호라? 아비담마에 관심을? 아니면 레디사야도계열? 아니면 파옥사야도?

위빳사나 명상센터를 가실려고요?

위빳사나요!!!!

위빳사나를 제대로 체험하고 이해하려면 아비담마(무쟈게 딱딱함)를 좀 알고 가면 좋아요. 그러면 아마 체험이 풍성해질 겁니다. 전현수 박사님의 책한권 추천드릴께요. 정신과 의사이신데, 미얀마에서 수행체험을 깊이 하신분입니다.

정신과 의사의 체험으로 보는 사마타와 위빠사나

주문완료입니다ㅋㅋ행동파
안그래도 미얀마 항공권 찾아보고있었는데 뜨끔ㅋ.ㅋ....

멋져요!

ps. 크리스챤이라고 하셨지요? 무지의 구름(Clouds on unknowing)이란 책도 있어요. 크리스챤 전통의 명상수행서지요. 구글 인터넷에 원문을 치면 pdf가 돌아다니고요. 번역서도 나왔어요. 저는 별일이 없다면 내년에 스페인의 수행터를 가볼 생각입니다. 산티아고는 못할거 같고 십자가 성요한과 아빌라의 데레사, 그리고 이냐시오의 수행터를 돌아볼 계획입니다.

미얀마 적극 추천합니다. ㅎ
깊은곳까지...
아름다운 나라에요.
오랫동안 머물고싶던 나라였습니다. 버스타고 여행하면서.....^

추석연휴를 노리고있습니다!!!ㅋㅋㅋ

공감가는 말이 많네요.
여행과 사색, 또 위와 같은 독서로 한껏 성장하는 멋진 은영님! 응원합니다 ㅎㅎㅎ

감사합니다!슨생님도 화이팅!ㅎㅎ