Baire el pueblo de los generales. (Esp-Eng)

Queridos amigos de #worldmapping hoy quiero hablarles de mi pueblo.
Aquí se los presento.

Baire: es un pequeño pueblo asentado en un hermoso valle, atravesado por arroyuelos y mucha vegetación que se extiende hasta las primeras elevaciones de la Sierra Maestra.
Desde temprano, este sitio se convirtió en un asentamiento aborigen al cual llamaban Baite ( lugar de muchas aguas) para convertirse luego de la colonización de Cuba por parte de España, en una capitanía pedanea ya con el nombre de Baire.

A su diversa vegetación y las bondades agrícolas se sumaba el fácil acceso a este territorio y la capacidad de sus habitantes para coexistir y prosperar en paz. El colono español y el aborigen, tanto como el africano y otras razas, pese a los prejuicios de la época, se mezclaron para la llegada del criollo y el nacimiento de una cultura marcada por varios símbolos que caracterizan su identidad.
A la décima, el punto cubano, la controversia y el guateque, se suma la simbiosis espiritual que va desde las deidades indígenas, los orishas, hasta todas las variantes del cristianismo.

El 🐓 gallo fino o de pelea, junto a la 🌴 palma y el framboyan, son iconos del lugar.
Todos estos elementos se mezclaron para configurar a un sujeto de carácter fuerte, rebelde pero muy gentil y religioso, comprometido con sus sentimientos y su honor.
Cuando se producen las primeras conspiraciones contra el dominio colonial, Baire se convirtió en reservorio ideal para fomentar las sublevaciones venideras.
En 1868 ocurre en los predios del poblado, La primera carga al Machete, dirigido por el entonces soldado, Máximo Gómez; está acción militar se convirtió en un catalizador de los hechos posteriores en los dos períodos de la guerra hispano- cubana. En 1895 el nombre de Baire vuelve a resonar, esta vez, por el conocido Grito de Baire, que sirviera como inicio a la segunda etapa de la guerra de independencia.
Como no puedo resumir en este espacio todos los hechos, símbolos lo sitios de interés, he querido compartirles algunas imágenes a modo de introducción de otros temas que prometo compartirles pronto.
Aquí les dejo además este poema que escribí como homenaje a mi pueblo.

Baire
Es un pueblo dormido en el rincón de la nada
Una hostia de humo en el diente de la historia
Allí hubo poetas que soñaron gorriones
Cientos de señoritas que alquilaron la casa de crecer
De esperar la casa
Ahora solo hay sombra de framboyanes mudos
Machetes embriagados en su deidad roída
Ahora solo ruidos q se marchan al este o al oeste
Nada importa cuando miras al cielo
Y el cielo sigue allí como si no nós viera
Un gallo canta, canta pero nadie reniega
Aquí hubo poetas que acertaron la patria o la noche
Un rincón de la nada cada vez más estrecho
Un agujero apenas en la palma
Pudiera nombrar todos sus difuntos
Los difuntos con nombre
En cambio te sugiero q regreses al pino,
En sus raíces duermen los que en verdad te nombran
¿Quien necesita locos para armar un poema?
Los he visto pasar
Eran jinetes con mochas, con morrales, evangelios.
Nadie los mira ya.
Son muchas las estatuas
y las redes absorben el tiempo que nós queda
Ahora se fracciona en pequeños recuerdos
Cada vez más pequeños.
Más lejos cada vez.

_{Este post es libre de IA.
Todas las fotos utilizadas son de mi propiedad.}

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ENGLISH VERSION

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Baire: It is a small town based in a beautiful valley, crossed by streams and a lot of vegetation that extends to the first elevations of the Sierra Maestra

From early times, this site became an aboriginal settlement which they called Baite (place of many waters) to become after the colonization of Cuba by Spain, a pedimentary captaincy already with the name of Baire.

To its diverse vegetation and agricultural benefits, the easy access to this territory and the ability of its inhabitants to coexist and prosper in peace was added.The Spanish settler and aboriginal, as well as the African and other races, despite the prejudices of the time, got mixed for the arrival of the Creole and the birth of a culture marked by several symbols that characterize their identity.
To the tenth, the Cuban point, the controversy and the guateque, the spiritual symbiosis that goes from indigenous deities, the Orishas, ​​to all the variants of Christianity is added.

The fine or fighting cock, next to La Palma and El Framboyan, are icons of the place.
All these elements were mixed to configure a subject of a strong, rebellious but very gentle and religious character, committed to their feelings and honor.
When the first conspiracies against colonial domain occur, Baire became an ideal reservoir to promote coming uprisings.

In 1868 it occurs in the lands of the town, the first charge to the machete, led by the, at that time,soldier, Máximo Gómez;This military action became a catalyst for subsequent facts in the two periods of the Spanish-Cuban war.In 1895 the name of Baire resonates again, this time, by the well -known Grito de Baire, which served as the second stage of the War of Independence.
As I cannot summarize in this space all the facts, symbols and sites of interest, I wanted to share some images as an introduction of other topics that I promise to share with you soon.
Here is also this poem that I wrote as a tribute to my people.

Baire
It is a sleeping town in the corner of nothing
A smoke host in the tooth of history
There were poets who dreamed sparrows
Hundreds of ladies who rent the house to grow
the house of hoping
Now there is only shadow of mute framboyans
Machetes intoxicated in his rotten deity
Now only noises that go east or west
Nothing matters when you look at the sky
And heaven is still there as if it can't see us
A rooster sings, sings but nobody renieves
Here there were poets that hit the homeland or the night
A corner of nothing increasingly narrow
A hole just in the Palm
I could name all its deceased
The deceased with name
Instead I suggest that you return to the pine,
Those who really name you sleep in their roots
Who needs crazy guys to assemble a poem?
I have seen them pass
They were riders with axes, with broken bags and gospels.
No one looks at them now.
There are many statues
And the networks absorb the time that does not remain
Now it is fractional in small memories
Smaller and smaller.
Further
every time.