La Raíz Poderosa de África [ESP-ENG]

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¡Hola Hive Argentina!
Me parece un tema donde existe mucha tela por dónde cortar. África prácticamente es padre o madre de nuestro continente. Casualmente, me enteré hoy que la próxima Feria del Libro en Cuba será dedicada a Sudáfrica, uno de los países más desarrollados en la actualidad de dicho continente, que tanto tiene para ser más grande y poderoso.

Debido a que soy cubano, me gustaría dar mi valoración de cuan influyente han sido las raíces africanas en mi sociedad, y lo haré específicamente en dos típicos específicos: música y religión.

Empezaré por la religión, y es que los esclavos traídos por los colonos españoles, dejaron una huella imborrable. Aunque el Cristianismo ha avanzado mucho en el mundo, y en mi país también, los seguidores de la religión Yoruba, Carabalí, Abakuá, y los ritos y ceremonias asociadas a ellos, siguen siendo muchos y diría yo que cada vez son más.

Hello Hive Argentina!
It seems to me a topic where there is a lot of fabric to cut. Africa is practically the father or mother of our continent. Coincidentally, I found out today that the next Book Fair in Cuba will be dedicated to South Africa, one of the most developed countries of that continent today, which has so much to be bigger and more powerful.

Because I am Cuban, I would like to give my assessment of how influential African roots have been in my society, and I will do so specifically in two specific areas: music and religion.

I will start with religion, because the slaves brought by the Spanish colonists left an indelible mark. Although Christianity has advanced a lot in the world, and in my country as well, the followers of the Yoruba, Carabalí, Abakuá religion, and the rites and ceremonies associated with them, are still many and I would say that they are more and more.


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De hecho, en las esferas más altas del gobierno, se le ha dado un tratamiento especial a estas religiones, a tal punto que prefieren optar por las ayudas sobrenaturales que les pueden ofrecer estas, por encima de las de los cristianos. Casi que hasta asesoría de que hacer en el país le piden.

Y claro, la política es parte de este juego, por supuesto, pues(sin entrar tan profundo en el tema), hay mucha oposición en los sectores cristianos de la que se encuentran en las religiones africanas.

De todas maneras, aunque el gobierno no favoreciera las culturas africanas, en la población existe un porcentaje bien amplio que seguiría creyendo en ellas.

Saliendo entonces de la religión, voy a meterme en la música. Y es que la percusión de los géneros cubanos, le mueve el alma a cualquiera. La influencia de los tambores africanos le ha dado, sin temor a equivocarme, el éxito que hoy tiene la música cubana.

In fact, in the highest spheres of government, special treatment has been given to these religions, to such an extent that they prefer to opt for the supernatural help that these religions can offer them, above that of the Christians. They even ask for advice on what to do in the country.

And of course, politics is part of this game, of course, because (without going too deeply into the subject), there is much more opposition in the Christian sectors than in the African religions.

In any case, even if the government did not favor African cultures, there is a very large percentage of the population that would continue to believe in them.

So, leaving religion, I am going to get into music. The percussion of the Cuban genres moves anyone's soul. The influence of African drums has given, without fear of being wrong, the success that Cuban music has today.


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Ese tumpa tumpa que menciona mucho el productor panameño conocido como El Chombo, es parte de las corrientes que nos llegan desde el Continente madre. Y claro, la gente cuando escuchar hablar de música cubana, puede que se le asome a su mente géneros como el Son, la Guaracha, el Pilón, el Cha Cha Cha, el Mozambique y otros, pero si le menciono el Reparto, muchos que no son cubanos se quedarán en blanco.

Pues el Reguetón es mucho tumpa tumpa, como dijera el Chombo, y en toda América Latina, se hace mercado con este género, y el Reparto, es una especie de Reguetón cubano, que hasta cierto punto, no es muy aceptado en la sociedad como algo elegante para escuchar, pero cuando suena, a la gente se le olvida si son intelectuales, médicos, profesores, barrenderos, amas de casa o lo que sea, y prácticamente no puedes dejar de bailar.

¿De dónde viene la influencia?, pues de África. Tanto tiempo que ha pasado y el músico cubano que quiera volverse popular, tiene que llenarse de africanía, aunque su base sea de otra corriente, como Cimafunkpor ejemplo o tal vez Qva Libre, par de agrupaciones que a pesar de hacer música de corte más anglosajón, incorporaron su base africana, y esto los hizo muy exitosos en la población cubana, pues de otra manera hubiese sido "música extraña" para nosotros.

That tumpa tumpa that the Panamanian producer known as El Chombo mentions a lot, is part of the currents that come to us from the Mother Continent. And of course, when people hear about Cuban music, they may think of genres such as Son, Guaracha, Pilón, Cha Cha Cha, Mozambique and others, but if I mention Reparto, many non-Cubans will draw a blank.

Reguetón is a lot of tumpa tumpa, as Chombo used to say, and all over Latin America, the market is made with this genre, and Reparto, is a kind of Cuban Reguetón, which to a certain extent, is not very accepted in society as something elegant to listen to, but when it sounds, people forget if they are intellectuals, doctors, teachers, street sweepers, housewives or whatever, and you practically can't stop dancing.

Where does the influence come from, well, from Africa. So much time has passed and the Cuban musician who wants to become popular, has to fill himself with African music, even if his base is from another current, like Cimafunk, for example, or maybe Qva Libre, a couple of groups that despite making more Anglo-Saxon music, incorporated their African base, and this made them very successful in the Cuban population, because otherwise it would have been "strange music" for us.


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De este tema queda mucho contenido muy valioso por aportar. Pero por el momento es todo para mí. Estaré viendo las demás publicaciones sobre África, pues con tanta riqueza cultural, uno aprende siempre algo bueno.

Saludos afectuosos, su amigo Altos

There is still a lot of very valuable content to be contributed on this topic. But for the moment that's all for me. I will be watching the other publications on Africa, because with so much cultural richness, one always learns something good.

Kind regards, your friend Altos



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Buen análisis y relación con la movida cultural de tu bello país. Me gustó mucho la expresión Continente madre, porque así lo es. Y las fuentes citadas a modo de ejemplo para sustentar tus puntos de vista, muy acertadas. En fin, ese recorrido que nos acabas de hacer, sobre todo cuando citas al gran Chombo, a quien visito y sigo, estuvo genial. Es un excelente analista de los géneros musicales y sus intérpretes. Todo ello, nos lleva justo a que la africanía, recorre Cuba desde siempre. Gracias por tu participación en nuestra comunidad @hiveargentina. Saludos, amigo @alto96.

Hola. Ambos somos muy seguidores del Chombo. Desde que lo escuché la primera vez quedé maravillado con su conocimiento y forma de hacer storytelling. Y si, el Continente Madre, que sufre tanto por los despojos de sus riquezas a diario, pero que poco a poco sus habitantes toman más consciencia de lo que tienen en sus manos.

Así mismo pasa en otros países, es inevitable no empezar a moverse cuando esos ritmos oriundos de África empiezan a sonar.
En cuanto a la religión, es un tema del que no se habla mucho en voz alta, pero que si es muy conocido por la sociedad.
Gracias por participar en nuestra iniciativa.

Cómo siempre un gusto para mí participar en sus iniciativas. Y es que sus temas siempre son muy buenos para desarrollar.

África es tan nuestra. Me gustó tu análisis, porque pese a empoderar una u otra religión el hombre cree en lo que cree. Un saludo alto

No era mi intención empoderar una u otra, sino solo ejemplificar lo profundo de la religión africana en nuestra nación.

Si claro, hablas de ello, tu no lo haces, reflejas la circunstancia y a esa me refiero

África es tan nuestra. Me gustó tu análisis, porque pese a empoderar una u otra religión el hombre cree en lo que cree. Un saludo alto

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Me ha encantado leerte porque tu país sin duda fue influenciado por África a sus costas llegaron muchos esclavos y algunos de ellos quedaron en sus tierras y mucho de lo que es la cultura cubana se debe a la mezcla entre lo africano con lo propio, en mi tierra también dejo huellas y compartiré mi opinión más tarde en ella también menciono a Cuba, saludos

I loved reading you because your country was undoubtedly influenced by Africa, many slaves arrived to its coasts and some of them remained in their lands and much of what is the Cuban culture is due to the mixture between the African and the own, in my land also left traces and I will share my opinion later in it I also mention Cuba, greetings.

Pues estaré esperando su publicación por acá. Encantado de que mwncione a Cuba. Hay muchas hostorias que nos unen. Gracias por pasar por acá y emitir sus comentarios.

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Como siempre es un placer leerte, estimado autor.

Tanto en la música, como en lo religioso, tuvieron y tienen gran influencia en nuestras sociedades. Somos un crisol de razas y en definitiva, en nuestras memorias celulares, todos tenemos algo de dichas culturas.

Gracias por ser parte, de esta iniciativa.

Saludos.

As always it is a pleasure to read you, dear author.
Both in music and in religion, they had and have great influence in our societies. We are a melting pot of races and ultimately, in our cellular memories, we all have something of these cultures.
Thank you for being part of this initiative.
Best regards.

Buenos días,amigo.
Exactamente, somos una mezcla bien hecha. Puede que incluso cosas que ignoramos en el día a día, que tengan que ver con África,por ejemplo las trenzas, las que me enteré hace muy poquito, que servían como mapas para los esclavos que se fugaban.