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El Ser humano enfrenta un dilema existencial profundo: la búsqueda de satisfacción personal a través de la posesión, el hallazgo y la creación.
Esta búsqueda puede manifestarse de diversas maneras, a menudo centrada en lo material. Imaginemos a una persona que camina cabizbaja, con la mirada fija en el suelo, como si en ese suelo pudiera encontrar la solución a todos sus problemas.
Se siente desdichada, atrapada en un ciclo de mala suerte, donde todo parece salir mal y el agobio se vuelve interminable. Sin embargo, en medio de su desánimo, se encuentra con un billete de dinero en el suelo. De repente, su ánimo cambia; la euforia lo invade, ya que ese billete representa la ayuda que tanto necesitaba para enfrentar sus preocupaciones.
Este hallazgo momentáneo lo lleva a creer que ha encontrado la suerte, olvidando que lo que encontró fue un alivio temporal a su mala situación. Así, se convierte en un ciclo vicioso: la necesidad de encontrar más dinero se convierte en su nuevo objetivo.
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Se autodenomina un hombre afortunado, pero pronto se ve atrapado nuevamente en la desazón, acumulando deudas en su búsqueda de bienestar. Este Ser humano, en su afán de estabilidad, termina sucumbiendo a la desdicha.
Este ejemplo ilustra la engañosa necesidad de los seres humanos de obtener estabilidad y, posteriormente, de buscar un crecimiento que derive de la avaricia. La felicidad, sin embargo, no es un estado que se pueda comprar.
Con dinero, podemos adquirir cosas que nos proporcionen momentos de felicidad, pero esta felicidad adquirida es efímera, ya que no proviene de un estado interno genuino. El esfuerzo físico que todos realizamos para lograr bienestar, ya sea a través del trabajo, el estudio o nuestras capacidades, está intrínsecamente relacionado con la búsqueda de la felicidad.
Negar que todo lo que existe en este plano mental del Ser está vinculado a la felicidad es un error. La felicidad es el camino que transitamos, incluso en medio de las peores catástrofes humanas.
Lo lamentable es la insatisfacción, un estado que anula nuestra capacidad de sentir plenitud. Esta insatisfacción nos convierte en acaparadores, buscando constantemente algo más para experimentar la felicidad, aunque sea por un instante efímero.
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A mayor grado de insatisfacción, mayor es la pérdida de plenitud. Esta carencia de disfrute por el simple hecho de ser también nos impide sentir amor y amar sin apego, sin la necesidad de poseer.
Al aferrarnos a nuestra insatisfacción personal, asfixiamos todo proceso de felicidad real, que nace del potencial interior que todos poseemos y que nos libera de la tensión del no tener.
La búsqueda de la felicidad se ha vuelto cada vez más ficticia y superficial, convirtiéndose en un derecho de obtención, en un "yo quiero" y "yo tengo". Poco a poco, se va desvaneciendo la posibilidad de ser verdaderamente felices, ya que creemos erróneamente que la felicidad se compra.
Sin embargo, soy feliz simplemente por expresar lo que siento, sin la necesidad de que otros crean en mí. Soy feliz, incluso si te preguntas cómo puedo serlo sin tener nada. Mi felicidad no depende de la resistencia a creer que la felicidad es un estado contagioso, ni de la publicidad que recrea motivos para ser feliz.
Soy feliz porque he aprendido a admirar la felicidad sin artificios. Respeto a quienes deben buscarla en función de sus posibilidades materiales, pero no me convenzo de su felicidad cuando sonríen solo para mostrar lo que han logrado.
Encuentro felicidad en compartir y recibir cariño, respeto y admiración. He comprendido que la insatisfacción no tiene fin, y que la verdadera felicidad proviene de un estado interno, de la aceptación de lo que somos y de lo que tenemos. En este viaje, la felicidad se convierte en una elección, una forma de ver la vida que trasciende lo material y se nutre de lo auténtico.
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The human being faces a profound existential dilemma: the search for personal satisfaction through possession, discovery and creation.
This quest can manifest itself in various ways, often centered on the material. Let us imagine a person who walks crestfallen, with his eyes fixed on the ground, as if in that ground he could find the solution to all his problems.
She feels unhappy, trapped in a cycle of bad luck, where everything seems to go wrong and the overwhelm becomes endless. However, in the midst of her despondency, she comes across a money bill on the ground. Suddenly, his mood changes; euphoria invades him, since that bill represents the help he so desperately needed to face his worries.
This momentary find leads him to believe that he has found luck, forgetting that what he found was a temporary relief to his bad situation. Thus, it becomes a vicious cycle: the need to find more money becomes his new goal.
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He calls himself a lucky man, but soon finds himself trapped again in distress, accumulating debts in his quest for well-being. This human being, in his eagerness for stability, ends up succumbing to unhappiness.
This example illustrates the deceptive need of human beings to obtain stability and, subsequently, to seek growth that derives from greed. Happiness, however, is not a state that can be bought.
With money, we can acquire things that provide us with moments of happiness, but this acquired happiness is ephemeral, as it does not come from a genuine inner state. The physical effort we all make to achieve well-being, whether through work, study or our abilities, is intrinsically related to the pursuit of happiness.
To deny that everything that exists in this mental plane of Being is linked to happiness is a mistake. Happiness is the path we walk, even in the midst of the worst human catastrophes.
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The unfortunate thing is dissatisfaction, a state that annuls our capacity to feel fullness. This dissatisfaction turns us into hoarders, constantly looking for something more to experience happiness, even if it is only for a fleeting moment.
The greater the degree of dissatisfaction, the greater the loss of fulfillment. This lack of enjoyment for the simple fact of being also prevents us from feeling love and loving without attachment, without the need to possess.
By clinging to our personal dissatisfaction, we stifle any process of real happiness, which is born of the inner potential that we all possess and which frees us from the tension of not having.
The pursuit of happiness has become increasingly fictitious and superficial, becoming a right to obtain, an “I want” and “I have”. Little by little, the possibility of being truly happy is fading away, as we mistakenly believe that happiness can be bought.
However, I am happy simply by expressing what I feel, without the need for others to believe in me. I am happy, even if you wonder how I can be happy without having anything. My happiness does not depend on the resistance to believe that happiness is a contagious state, nor on advertising that recreates reasons to be happy.
I am happy because I have learned to admire happiness without artifice. I respect those who must seek it according to their material possibilities, but I am not convinced of their happiness when they smile only to show what they have achieved.
I find happiness in sharing and receiving affection, respect and admiration. I have understood that dissatisfaction has no end, and that true happiness comes from an inner state, from the acceptance of what we are and what we have. In this journey, happiness becomes a choice, a way of seeing life that transcends the material and is nourished by the authentic.
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Solemos buscar la satisfacción inmediata de nuestras necesidades y eso la mayoría de las veces es como se dice por aquí: pan para hoy y hambre para mañana. La realización personal, por ejemplo se alcanza trabajando duro. En el caso del billete que usted nos menciona aparece la euforia pero volvemos a la situación inicial, incluso a nivel no consciente puede que sepamos que eso no resuleve el problema. La verdadera solución a nuestra insatisfacción está en crear las condiciones para poder generar esos ingresos que nos hacen falta, lo sabemos en el fondo pero preferimos lo instantáneo.
Lamentablemente la dinámica de la vida actual lleva a las personas a buscar satisfacciones efímeras y no vislumbran los años posteriores,es la razón por la cual la improvisación termia siendo común y las decepciones una forma de vivir diariamente. Gracias por leerme.