Hallo super Podcast. Ihr habt aber eine Perspektive vergessen, die oft nicht gesehen werden will, weil sie für beide Seiten Rechts wie Links entlarvend ist. Die Geopolitik. Im Grunde kann man viele alternative Rechte mit dem Denken von Alexander Dugin gut auf den Punkt bringen. Da lohnt es sich ein Buch (an)zulesen. Unter dem Strich ist das in Worten der westlichen Regierungen Russenpropaganda. Der Linke orientiert sich hingegen brav an der westlichen Propaganda. Daher finde ich ihn spießig. "Du ich muss so denken, sonst verliere ich meinen Job". - Der ihm keinen Spaß macht. Im Grunde sind das NATO-Sprechpuppen. Kurz: der Linke agiert für freie Entfaltungsräume des US-Kapitals, während der Rechte für russische Bodenschätze und chinesischen Fleiß sich gesellschaftlich ausgrenzen läßt. Vor 50 Jahren war es genau umgekehrt, was viele mental nicht begreifen können. Aber politische Labels werden von interessierten Kreisen so kreiert wie ein Parfüm. Was hier sehr deutlich wird. Am Ende ist man aber der nützliche Idiot für Leute, die man niemals kennenlernen wird.
Ja in Afrika trinken sie gerne Coca Cola. Aber auch Pepsi. Der gesellschaftliche Diskurs ist aber offener für russische und gerade chinesische Interessen. Rechts/Links gibt es hier nicht. Das ist in Deutschland aber alles auf NATO-Standard.
Danke fürs Hören und den Kommentar. Alexander Dugin wäre ein Thema für sich und genauso schwer zu fassen, jedenfalls wenn man sich wirklich die Mühe macht, ihn zu lesen bzw. wenn man ernsthaft versucht, ihn zu verstehen. Dugin als Rechten zu bezeichnen ist nämlich m.E. lächerlich; eher das Gegenteil ist der Fall (sein prorussländischer Eurasismus macht ihn zum roten Tuch für Translatlantiker, das ist sein "Fehler").
Es geht aber tatsächlich im öffentlichen Diskurs gar nicht um die Sache selbst, sondern nur um schubladenhafte, imaginäre Abziehbilder, die man nach Belieben bzw. geopolitischem (bzw. Geldwäsche-)Interesse von bestimmten Kreisen in dern USA ungestraft mit Scheiße bewerfen darf.
Was die meisten, die sich im Moment auf der Seite der Guten und Gerechten befinden, nicht kapieren, ist, dass sich die Kategorien sehr schnell verschieben können. Das ist eines der Kennzeichen von totalitären Regimes.