在幽暗而绝望的情绪中看完了《芳华》。不禁想严歌苓、冯小刚要向她们的读者、观众们表达些什么。是对芳华易逝的追忆,对青春岁月怀恋,还是对爱情、善良这些人世间最美好事物的解构与重塑,个体在时代的洪流里被席卷、被激荡、被高扬、被抛弃、被沉沦、也被淹没。或许每个人心目中都有一个不一样的刘峰、何小萍、萧穗子、林丁丁、郝淑雯、陈灿……
奉献与善良
一个人的善良,可以是一个善意的微笑,一个默默的鼓励、一个释然地宽容,一个助人的行动,但这并不是善良的本意,就如刘峰,可以“忘我”地为别人牺牲一切,但终究不被认为是善良的,因为他并不是“无私”的。
当善良都有了明确的指向,无论是发自内心的自觉,还是达到了利他的结果,都被认为是不纯粹的,是对善良本意的亵渎和侮辱。因为这样的善良是有目的的,善良不过是实现目的的工具与伪饰。更何况,刘峰的善良与奉献是为了博得一个人的爱。爱情如此高洁,怎么能容的伪善去玷污。
刘峰伪善的面目终于在爱情的试金石前原形毕露。伪善者欺骗了所有人对善良的美好向往,他理应受到惩罚,他必须接受被放逐的命运。去战场吧,用血与火洗刷自己的罪恶,淬炼自己的灵魂。
可是,那些不善良但也不伪善人们,那些接受了伪善的馈赠,在伪善者用血肉之躯换来的和平中翩翩起舞的人们,真的就有资格站在道德的制高点上鄙视、挞伐伪善吗?
不过,有一点从未改变:
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
战争的胜与负,肉身的毁与存,对刘峰、何小萍来说,并没有太大的区别,生亦何哀,死亦何苦。战争、和平、死亡、生存、胜利、失败对他们不过都是惩罚。他们不是为了荣誉、和平、胜利、生存而战,他们要在血流成河、尸横遍野的战争中完成自己的救赎,洗刷自己的罪恶。
战争结束了,和平到来了。人们对战场上英勇赴死,而又捡回来一条命的人,冠以“英雄”的称号。可是,只有刘峰、何小萍知道,战争的胜利才是他们人生的真正低谷,胸前的红花才是人生低谷的极值。
人们不会忘记刘峰、何小萍身负的“原罪”,不会忘记他们是因为什么走向前线。他们不说是因为这些都根本不值一提。在和平的暖阳下,在没有战火硝烟的礼堂里,他们还要忙着用莺歌燕舞、觥筹交错的方式表达对离别的伤怀,对“并肩战斗”而结下“生死之交”的眷恋与不舍。
林丁丁、郝淑雯、陈灿们才是真正的英雄。他们实现了自己的使命,一路走来他们芳华尽显,迎接他们的将是挥金如土、移居海外的精致生活。
此时的刘峰、何小萍又在哪里呢?
轮回与永恒
人生是一条终有一死的路。不同的是:有的人脚下的路,虽然有时坎坷曲折,但总是笔直向前的;有的人脚下的路,虽然费尽力气,但总是原地踏步,如果运气稍好一些也仿佛是在体育场的环形赛道上奔跑,从终点回到起点,又从起点回到了终点。轮回凝固成了永恒,永恒才是生生不息的轮回。
在戒备森严的文工团大院里,他们都是一样的,一样的年龄、一样的戎装、一样的舞台、一样的宿舍,一样的英姿飒爽、一样的亭亭玉立。然而他们其实是不一样的,他们甚至生来就不是同一个物种。林丁丁、郝淑雯、陈灿是他们,刘峰、何小萍是它们。
它们总想僭越到他们的世界里,妄想只要和他们朝夕相处,只要比他们更努力更用功,只要为他们付出的更多,它们就可以进化成他们。这不过是痴人说梦般的一厢情愿而已。
在那个人人平等的世界里,一切都已经被安排好了的,来自哪里,就去向何方。没有人会给摇尾乞怜的狗儿以人的尊严,即使它再能善解人意、再会讨人欢心。
不该怪罪他们,虽然他们身上充满了汉娜 • 阿伦特所说的“平庸的恶”。在那个特殊的年代里,权力掌控着一切的资源,而依附于权力的个体,稍有机会就会为自己谋取利益,这本就是天经地义,无可厚非的事情。如果要发泄胸中的块垒,那也只能在夜深人静之时,感慨“利维坦”的力大无穷与桀骜不驯。
有人说,命运对刘峰、何小萍太不公平。我要说,待它们不公平的不是命运,而是它们不幸地身处在那个错乱的年代。我还要说,我们远比他们和它们幸运。我们生活在个体崛起的时代,这个时代允许个人通过自己地努力和奋斗来改变自己的命运。而我们的身边也不乏这样的人和事。
感谢这个时代,让每个人都配得上——芳华——这个让人倍感温暖的词汇。
爱情与幻灭
《芳华》里没有爱情。刘峰与何小萍是相依为命的陪伴,萧穗子与陈灿是朦胧易碎的单恋,而郝淑雯与陈灿只是门当户对的合作。
爱和死亡是文学永恒的主题。而一部与青春相关的影片,却让爱情消解在对时代和人性的深刻反思之中。不过,透着郝淑雯的只言片语,还是能觅得爱情的踪迹——林丁丁与军医之间暗藏着隐约可见的爱情,只是这段爱情被刘峰的拥抱衬托的略显色情,而后又被林丁丁的多情污染的失去了纯情,最终和所有老套的爱情故事一样,被葬送在婚姻的坟墓里。
爱情实在是个费思量的东西。没有人知道什么是爱情,但所有的人都知道什么不是爱情。也许爱情不过是美好的虚幻想象。现实恰巧与想象契合,爱情就不迟不早地发生了吧。
不能抑制《芳华》带给我的幻灭感。但我知道芳华从未逝去,因为他根本未曾来过。
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