楚门的世界｜留下或离开，从来都是个问题

稍微懂点英语的人，应该都能看懂楚门名字的寓意。 

Truman，单词true和man的结合，前面的词是“真”后面的词是“人”，搁一块儿就是“真的人”。制作人Christof的名字段位就高一点了，不过如果知道圣诞节Christmas的话大概也能猜出Christ是基督的意思，连着of，再加上true man，Christ of true man，“真人的神”，“楚门的神”。

人与神的对立，命运的控制与反控制一向是文艺作品中经久不衰的主题。在另一部金凯瑞的电影《冒牌天神》中，围绕着“人获得了上帝的能力”的奇思展开，让凡人站在上帝的视角审视，引申出“天不能遂人愿”这一真理背后，人与人之间的蝴蝶效应，及这个世界的纷繁复杂。 

而《楚门的世界》则是反其道而行之，站在凡人的视角，对抗命运，对抗“天神”。

乍一说起来挺燃的，不过转念一想……这个主题，好像很平常啊。

楚门的生活很显然再平凡不过，幼年“丧父”可能比大多数人惨点，但是也算不上独一份儿的极致。

该上学上学，该工作工作，该结婚结婚。上学时没追到初恋女孩，工作了整天三心二意，结婚后生活寡淡无味。 老妈比较唠叨，媳妇不是真爱，死党貌合神离。整个人浑身上下，都散发着“普通”的味道。

楚门对当前生活也挺满意，小伙子也没啥大野心，和普罗大众一样，上班憋气了偶尔吐吐苦水，说个狠话要撂挑子走人；郁闷了追忆下初恋女友，发发花痴。

仅仅如此。

其实无论楚门的世界是真是假，他要想摆脱现状，走出舒适区，都要拼了命的扑腾：冲破家庭，死党让你“认命”的重重阻碍，自顾自磨皮削骨的认真地做一番努力。 

当然，后果也要自负。
这个说法也奏效于我们每一个人，除了逢场作戏虚情假意的程度不同，到了相应的年龄，要是还有什么不靠谱的想法，我们几乎会面对和楚门同样的压力。

是的，没有具象化的“导演”和“剧本”来与我们角力，但是你不要忘了，“命运”这个玄乎的词。

然而若只是平常的中年危机，《楚门的世界》不太可能像今天这样的震撼人心。它独辟蹊径的在设定上做文章，把很多人恍惚间的困惑“这个世界是不是真的”加到了电影里，直接让这个老掉牙的个人奋斗故事提升了几个档次，具有了更为广泛和深入的社会意义和人文关怀。 

关于“一个人值多少钱”的问题，想起来几篇科普性文章的说法。说法一是说人的身体由这个和那个元素组成，如果按斤称的话恐怕不一定有猪值钱；说法二是说如果你没了这个没了那个求医做手术要花多少钱，进而推演出一个全乎人的价值；说法三是说保险赔钱，一换算就知道一个人的价格了，几十万吧。
总之，一个随便就能扒拉出来的普通人，价格不会高。但是在《楚门的世界》中，我们却看到了，一个普通人的生命历程，具有多大的价值和消费潜力。 

楚门很平凡，而他的生活在他自己眼里差不多可以说是一文不值。但是把一个真实普通人的生活完整地呈现，却可以支撑起百亿级的大生意。

严格说来，“每个人都是自己的史诗”这句话并不算是YY，不过可能要稍微改一下前提：“有人看时，每个人的生活都可以是史诗。”
当今“注意力经济”，“网红经济”，“粉丝经济”，“真人秀经济”……各类各样展示自我，博取眼球的道道为《楚门的世界》添加了绝佳的注脚。很多人自愿地当起了“楚门”，让渡自己的部分隐私，换来关注和经济收益。 

然而具体到个人，还是很难容忍在未知状态下，这样极致地被大众窥视和消费（特别是自己还几乎没有收益）。5000个摄像头在无时无刻地拍你，想想就毛骨悚然。
所以在电影结尾处，楚门决绝地选择对抗命运剧本，勇敢的走出桃源乡，迈向更大的未知世界。

但是……但是……但是……有没有可能……在另一个时空里，楚门和导演相互妥协，习惯了5000个摄像头，“楚门秀”继续演下去……直到终结。 

昂扬奋发，积极进取的价值观流行时，无疑绝大部分人会为决绝正能量的结局鼓掌。但是在很多人深感时代的变迁和个人的无力，都更愿意蜷曲在个人小世界的今天，零零碎碎的反对声，似乎已经聚集成一股无法忽视的声浪。

制片人Christof最后说，在桃源乡不会伤害楚门，无疑是站不住脚的。父亲幼年失踪，初恋离开，妻子出走，拿这三条“剧情杀”就可以直接怼回去。

但是我们也不能否认，离开习惯的舒适区，开启下一段生活之时，那种未知的恐惧。

留下还是离开，从来都是个问题。