美女露出两只白嫩胳膊，旁边的人都晕菜了
本文为曹东家【从情爱到商业：人类日常选择性行为的诱惑与焦虑】的第一篇。
去年阅读学习2017诺贝尔经济学奖得主理查德•塞勒的行为经济学，这是近期对日常选择行为的一种观察与思考，希望可以坚持写一系列文章。
人间天堂杭州最近发生一个案件，一个姑娘，徘徊于两个青年男子之间无法抉择，为难之际把两个男子跟自己拉到一个微信群里，两男子互怼，随后的见面抉择中，一男子激动之余拿出事先准备好的刀子捅向另外一个男子，悲剧酿成。
这个案件看似是一个情杀悲剧，深层次的原因是人性的弱点：选择虐。
作为高级动物的人类，人性弱点之一就是整体面临各种各样的选择，在选择面前，人类变得如此弱智，以至于各种悲剧或笑话常常发生。
吃东家饭，睡西家郎
《风俗通》说：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。……女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿’。”
齐国人有个女儿，有两家男子同时来求婚。东家的男子长得丑但是很有钱，西家的男子长得俊美但是很穷。
父母犹豫不决，便征询女儿，“要她自己决定愿意嫁给谁要是难于启齿，不便明说，就袒露一只胳膊的方式，让我们知道你的意思。”
女儿便袒露出两只胳膊。
父母亲感到奇怪就问其原因。
女儿说：“我想在东家吃饭，在西家睡觉。”
这个几百年前的故事，其实就是本文开头所述杭州案件的鼻祖。
几百年过去了，人类从来没有停止被选择虐待。
只不过，一个时代有一个时代的选择标准，每个人有每个人自己的选择标准。
“宁愿在宝马里苦，也不愿意在自行车上笑”，是当下年轻女子面对选择的一种新型选择。
对生活伴侣的选择背后，表面上是情与爱，底层里是食与色。
齐国女子对美食有刚需，因此想在东家吃饭；
齐国女子对美色有刚需，因此想在西家睡觉。
同样的包装，不同的内容
过去的一年中，我注意到商场里有两种产品，很吸引顾客，尤其是小孩子。
第一种产品是动画衍生品。这种衍生品大概有十几匹小马，每只包装盒里只装一个，售价在30元左右。
每个盒子随便挑，所有盒子外形一样看不到里边的产品，购物交易完成之后，你才可以打开盒子发现自己到底买了什么。
随机性的选择，当然很容易买到一样的小马，也很难买齐全所有的小马。
于是，喜欢小马的小朋友便一次又一次地重复购买行为，直到付款的家长发狂。
另外一种产品是星座产品。
跟上面的一模一样的手法，外包装一样，里边不一样。
很多顾客，从小孩到成人，都在一次又一次的重复购买行为。
生活中还有一种产品，无论是在商场、地摊还是旅游景点，很常见。
那就是有关姓名的产品，最俗的就是莺莺、燕燕这样的重复姓名产品，雅一点的是各式印章。
这样的产品也是暗含了一种选择——那些看上去密密麻麻的汉字，是对无数人的选择诱惑，因为其中藏着每个人的名字。
在寻找自己名字的汉字中，你毫无戒备地进入商家预先设定好的消费场景。
选择，作为一种商业场景，其实是日常消费中最常见的一种场景。
选择设定的诱惑程度和诱惑水平，决定了其消费场景的成功与否。
传统法币与加密货币，你选谁？
2018年春节最火爆的社会现象之一，是区块链焦虑。
区块链焦虑的背后，其实是选择性交流，或者说是面对选择诱惑的焦虑。
就笔者本人而言，一直在反思，为什么在过去的10年中，中本聪都消失了，比特币都涨到2万美元了，而自己却没有一点信息。
喜欢各种新鲜事物的笔者，过去十年去哪儿了？为什么没有听到一丝关于比特币的声音。
后来的交流中发现，与笔者的懊恼相比——
有一类人，是在几年前就听说比特币但是发自内心地鄙视比特币，等想明白的时候，才知道自己已经错过了很多；
有一类人，是在几年前就已经入手了比特币，却在高抛低吸中没有获得任何收益甚至亏损，以至于当新韭菜进来的时候，都不好意思说自己曾经买入比特币。
区块链焦虑背后，是每个人的选择性焦虑。
技术的进步、信息的快捷，几乎隔一段时间就会有新的热点模式出现，所谓的风口已经让想成为猪的人们陷入了“踏空”焦虑。
所有想做“风口上的猪”的人都明白一个最浅显的道理，首先得成为那个猪，然后才有“等风来”的资格。
眼下的选择性诱惑——
对于有钱的人来说，是选择储蓄法币还是选择储蓄比特币的焦虑；
对于没钱的人来说，是选择空气币和薅羊毛的焦虑。
信仰比特币的号称比特币要上涨，但是，毕竟对于大多数人来说，拿5万块人民币去博彩比特币上涨，是一个高风险事件。
在贫困线上挣扎的人们，眼下，只能薅羊毛，这就是为什么币乎的人很多很努力的缘故。
毕竟，只靠努力就可薅羊毛，还是一个很励志的故事。
问题是，把如此多的精力耗费在一个薅羊毛的选择性案例中，你有想过失败吗？
传统法币和加密货币的选择性诱惑和焦虑，已经从华尔街蔓延到村镇大妈，已经从亚洲蔓延到非洲，接下来的选择性场景，会更眼花缭乱。
你，想好怎么选择了吗？