”Multidruhová setkání na pokraji kapitalistického světa“ / “Encuentros multiespecies al borde del mundo capitalista” (CZE-ESP)

“Un valor de tener en cuenta la precariedad es que nos hace recordar que cambiar con las circunstancias es la esencia de la supervivencia”. Anna Tsing.

Cuando Jana (mi pareja) y yo cambiamos nuestro estilo de vida durante la pandemia a la vivienda móvil en un motorhome, la idea era buscar una brisa fresca lejos del centro abarrotado. Dejamos nuestros puestos anteriores en la ciudad de Montevideo, los reemplazamos por uno translocal y comenzamos un viaje sin fecha de regreso con nuestra perra, Connie. No fue un intento de evasión para alejarnos del mundo sedentario y abandonar nuestro sentido de la responsabilidad, ni renunciar a nuestros planes para el futuro y pasar al margen del paradigma del Estado-nación.

~Punta Arenas, Chile~

Más bien, era para romper con la monotonía de los afectos de la vida cotidiana y experimentar la conexión con el mundo de manera diferente. El estilo de vida flexible que obtuvimos nos expuso a estrategias combinadas de estar conectados y desconectados del mundo moderno, sus tecnologías y la sociedad. Al mismo tiempo, podríamos continuar con nuestras actividades establecidas, como obtener mi maestría en antropología, y Jana podría continuar como profesora de inglés de forma remota. Mientras viajábamos, nos dimos cuenta de que nuestro consumo debía reducirse para seguir el ritmo de este estilo de vida. Por un lado, el espacio limitado de nuestro hogar no permitiría ningún tipo de acumulaciones innecesarias. Por otra parte, el tiempo excedente, las interacciones culturales y el cambio frecuente de paisajes que hemos ganado con este ritmo sólo han sido posibles aceptando el riesgo de las precarias condiciones económicas. El borde del mundo capitalista se ha convertido en desafío y éxtasis al mismo tiempo. Después de dos años de vivir así, nos dimos cuenta de que el potencial de la flexibilidad para movernos, cambiarnos y adaptarnos nos permitía transformar nuestras raíces fijas en raíces portátiles que viajan con nosotros en nuestro camino migratorio. Tenemos más confianza para improvisar que para apoyarnos en patrones regulares, y hemos desarrollado un sentido de adaptación a cualquier parte del mundo, independientemente de las fronteras y limitaciones políticas y nacionales. Además, nos dimos cuenta de que el impacto de este estilo de vida ha trascendido la categoría humana y Connie también se ha adaptado al cambio.

18 de mayo de 2022. Río Gallegos, Argentina. Volvimos a pasar la noche cerca del río. Dejamos salir a Connie por un tiempo como siempre lo hacemos. Simplemente corre libremente y juega con otros perros y luego devuelve cuando la llamamos. Sin embargo, esta noche, ella no estaba por ningún lado. Se estaba haciendo tarde y hacía mucho frío. Yo había dado muchas vueltas, llamándola, buscándola con una linterna pero no estaba por ningún lado. Después de unas horas, la encontramos caminando por la calle a unos 2 km del lugar donde habíamos estacionado. Estaba enojado con ella por no estar cerca y no escuchar cuando la llamábamos, pero al mismo tiempo me sentí aliviado de que la encontráramos ilesa. Cuando vivíamos en la ciudad, a menudo usábamos la correa y Connie solía ceñirse a las reglas. Mientras viajamos, nuestra lógica de control hacia Connie se ha visto influenciada por la nueva realidad y el hecho de pasar más tiempo en la naturaleza y en los pueblos pequeños. En consecuencia, el uso de la correa ha sido menos requerido, y poco a poco ha ido llenando el vacío causado por la ausencia de los patrones del pasado, y ampliando su zona de confort. Durante los primeros meses salía sola a dar un paseo rápido y luego se tumbaba junto a la puerta de la furgoneta. Con el tiempo, este escenario comenzó a cambiar. Sus caminatas comenzaron a durar períodos más largos. Al final, ella desaparecería y unas horas más tarde, volvería. Nos dimos cuenta de lo independiente que se estaba volviendo. No nos quedó otra cosa que respetar su espacio y espontaneidad y esperar a que continuara nuestro viaje. Es una perra enérgica; sin embargo, no le gustaba pasar tiempo con otros perros cuando vivíamos en la ciudad. Mucho menos con los gatos. Se ponía muy territorial y los perseguía. Nunca supimos si los perseguía por diversión o para expulsarlos. Al mismo tiempo, estábamos seguros de que los gatos se ponían en una posición defensiva y saldrían corriendo.

Después de cambiar nuestro estilo de vida, esta actitud comenzó a cambiar gradualmente. Ella comenzó a comportarse un poco diferente con otros animales, se volvió más tranquila al encontrarse con animales más grandes como un caballo. Mientras estaba con los perros, jugaba por un corto tiempo y luego seguía su propio camino. Además, su relación con los gatos es bastante diferente ahora, ya no los persigue. Nos dimos cuenta de que ella los evita o al menos respeta su espacio en la medida en que ellos también respetan su espacio. Por primera vez en su vida convivía en el mismo espacio con un gato mientras visitábamos a unos amigos en Ushuaia. Todo esto me hizo darme cuenta de cómo el estilo de vida móvil ha afectado el orden jerárquico de necesidades en nuestra relación con Connie, y cómo este cambio le ha permitido establecer relaciones más igualitarias con otras especies y ser más independiente y relajada.

~Connie a kůň, Chuy, Brazilské a Uruguayské hranice / Connie y caballo, Chuy, fronteras entre Brasil y Uruguay~

Al observar el cambio en el comportamiento de Connie, pude entender el concepto de Anna Tsing de "transformación a través de los encuentros". La comparación que hice entre la actitud de Connie y los modos de adaptación mientras vivía en la ciudad y últimamente en el estilo de vida móvil nos permite seguir las posibilidades de nuevas colaboraciones entre especies y el surgimiento de ensamblajes desconocidos al borde del mundo capitalista. Las connotaciones de este cambio revelan cómo el ritmo moderno no solo nos afecta como humanos, sino que incluso lo transmitimos a los no humanos a través de relaciones entre especies dominadas por humanos. Al mismo tiempo, el cambio de Connie refleja a la categoría humana al mostrar cómo la impresión personal sobre el entorno está constituida por la impresión del entorno sobre lo personal. Traté de mostrar cómo los modos de adaptación de Connie se han visto influenciados, hasta cierto punto, por el orden que le imponemos en la ciudad o en movimiento, y cómo este orden cambia después de cambiar nuestra percepción de nuestro entorno. En nuestro caso, el estilo de vida móvil nos ha permitido encontrar alternativas a las relaciones constituidas capitalistamente al permitir más improvisación y menos control en nuestras relaciones con otras personas y con otras especies que vamos estableciendo a lo largo del viaje. En línea con el concepto de Anna Tsing, nos dimos cuenta de cómo los cambios en nuestra atención, expectativas y preocupaciones en la vida se han reflejado en nuestras redes y, en consecuencia, han modificado la forma de nuestros enredos.
Puede ser extraño pensar que el control humano de otras especies se detendrá algún día, sin embargo, al cambiar nuestra atención en la vida, podríamos reconfigurar nuestra comprensión de la supervivencia como un proyecto de colaboración.

~Connie doma s novou kamarádkou / Connie en la casa con su amiga nueva~