Desmontando a Joanna Hausmann

Me resulta bastante superficial el etnomasoquismo de la videoblogger venezolana-judía Joanna (((Hausmann))).

Para los que no la conocen, ella es una comediante venezolana radicada en EEUU, empezó haciendo vídeos de humor y chistes sobre latinoamericanos en youtube y su carrera artística despegó.

Lo que comenzó en su proyecto personal tras su emigración de querer ser una comediante latinoamericana en Estados Unidos, pronto se convirtió en un crisol repleto de teoría crítica repleto de quejas, molestias y un sentido de pertenencia absolutamente nefasto.

Esta falsa cultura de consumismo es demasiado superficial porque hay niveles profundos de cultura e identificación grupal en el inmigrante que le dan continuidad al arraigo del sitio geográfico del que ella proviene que se extienden muy hacia el pasado y ella simplemente no va a tocar por la naturaleza sencilla de su obra en internet.

El concepto de autenticidad en lo que Joanna Hausmann sube a internet revela su naturaleza, la de ser una extranjera que nació en Venezuela y se va a Estados Unidos para también ser extranjera allí y tener que compartir una doble identidad entre inmigrantes latinoamericanos que meramente sólo comparten con ella un pasaporte y no así sus valores, creencias, tradiciones, cultura y actitudes.

La autenticidad no es solamente aceptar que se es libre para rehusarte a que alguien más tome desiciones por ti.

Para mi la autenticidad es algo que se te da por un pasado compartido ya que no se es un ente autónomo y que el reino de tu autonomía se limita a que tu formas parte de una comunidad con un pasado y que el heraldo de tu existencia está atado a todo lo que existió antes de ti.
Si te adhieres a ello, el nacionalismo es algo que fluye naturalmente en tu pensamiento político.

Ayer tuve la oportunidad de ver un vídeo en que Joanna Hausmann aparece con una mujer negra

En esta sarta de quejas de dos mujeres en Estados Unidos (el país más libre y próspero del mundo) que dura ocho minutos comienza con una introducción bastante formal de Joanna en la que es interrumpida groseramente por la negra para comentar cómo ser una mujer de piel clara latinoamericana de alguna manera es opresor para ella.

¿Privilegios de gente blanca?

La frase "privilegio de gente blanca" y la palabra "racismo" es repetida incesantemente durante toda la extensión del videoclip y tratan de explicarte que ser un latinoamericano de piel clara es opresor, cruel y miserable para con todas las personas de raza negra.

En este videoclip, esta judía y esta negra te piden que si eres un latinoamericano con un color de piel clara debes "aceptar que tienes privilegios" y disculparte por el color de tu piel.

En seguida sentí un nudo en la garganta de la indignación de que hay consumidores de cultura Venezolanos y de toda Latinoamérica que se beberán este Kool-Aid envenenado de marxismo cultural y andarán por la vida disculpándose con otros por el imperativo moral de existir.

La idea de que los blancos poseen algún tipo de privilegios por el color de su piel frente a los negros es absolutamente ridícula porque hoy en día la raza negra goza de una enorme variedad de privilegios en detrimento de las demás razas, no sólo los blancos.

El privilegio de blancos y afines son un grupo de ideas creadas por comunistas mentirosos que viven de hacerle creer a los demás de que hay opresores y oprimidos.

Los productores comunistas del portal en el que Joanna Hausmann trabaja les encanta alimentar su discurso envenenado a los demás llevando adelante narrativas en lugar de hechos.

La mayoría de los blancos vemos con desprecio la noción de ser "privilegiados" porque tenemos respeto a nuestra propia identidad, personalmente se me hace ridículo el hecho de que por el color de mi piel yo me vea con algún tipo de beneficio innato.

“El privilegio de blancos” es la idea comunista de que vivimos en una sociedad cuyas instituciones, cultura e historia fueron creadas por hombres heterosexuales blancos que sólo buscaban su propio beneficio. Que gracias a ello, todos los blancos, independientemente de su religión, posición económica, orientación sexual y preferencia política tienen ventajas pasivas que no conocen, que los distingue y les otorga sesgos institucionales y prejuicios.

Me resulta impresionante que esa narrativa sólo se la aplican a los que tenemos un color de piel blanca, porque si no fuera así los chinos tendrían "privilegio chino", los judíos tendrían "privilegios sionistas", y así sucesivamente para todos los grupos étnicos.

¿Acaso no es positivo y deseable que los integrantes de un grupo humano construyan una sociedad en la que se sientan bien y prosperen?

¿O hemos de creer que los japoneses crearon su sociedad para entregársela a los nicaragüenses?¿O que los británicos crearon su sociedad para entregársela a los afganos?

Por supuesto que no.

¿Por que algún latinoamericano de raza blanca habría de sentirse culpable de tener privilegios?
Si los que no son blancos se sienten incómodos en sociedades blancas, no hay por que tener consideraciones para con ellos. Que se vayan a sus comunidades.
Lo mismo aplica para los venezolanos, chinos, negros, judíos y cualquier grupo.

Nadie apoya la diversidad cultural más que yo: Venezuela para los venezolanos, Israel para los israelitas, Somalia para los somalíes, Italia para los italianos, etc.

Y este es el problema con comunistas culturales que no tienen arraigo con el sitio del que provienen como Joanna Hausmann. A Joanna la aceptarían perfectamente por su raza, cultura y credo en Israel. Pero en lugar de ir a grabar vídeos en Tel Aviv, se va a Estados Unidos para promover una ensalada de destrucción cultural que busca hacer de las poblaciones nativas de ese país una minoría en su propia patria.

La culpa blanca lleva adelanta la narrativa de privilegio de gente blanca. Si no hubiera una cultura en la que se busca hacernos sentir culpables por cosas que no cometimos, esa narrativa no llegaría a ninguna parte.

Durante todo el videoclip que les mostré al principio, Joanna se esmera en mirar hacia abajo, lucir avergonzada de su identidad, y la cámara enfoca sus ojos claros, toda vez que la mujer negra alardea de sus pestañas, su cabello trenzado y el color de su piel mientras se queja de que no hay curitas en los kits de primeros auxilios que vayan acorde al color de su piel.

Definición de racismo

En el video tratan de explicarnos la definición comunista de la palabra racismo. Racismo es una palabra relativamente nueva, la forma en la que la entendemos en el hoy en día tiene sus orígenes cuando el comunista Leon (((Trotsky))) la usó por primera vez en 1917 en un periódico panfletario de oposición bolchevique en la Unión Soviética. La realidad de la definición de racismo como la conocemos ahorita es prácticamente vacía, porque todo el que acusa a alguien de ser racista inmediatamente tiene que explicar la razón por la cual hace esa afirmación.

El castellano y el inglés son lenguas que tienen una lógica operativa tras la significación de sus palabras, motivo por el cual en este idioma preferimos decir una palabra en lugar de dos o tres.

Pensar que se es racista porque no te disguste una persona que pertenece a otra raza es una idea bastante floja que no se sostiene por si sola. El racismo es mucho más que eso.

Hay dos tipos de personas que usan la palabra racismo:

• El que usa la palabra "racista" para identificar a sus oponentes tiene que creer en la idea de que la "raza" como algo tangible existe

y está el otro tipo,

• El que usa la palabra "racista" porque no sabe lo que eso quiere decir y se bebió el Kool-Aid envenenado que la cultura pop mainstream le sirvió.

Me enfocaré principalmente en el primer grupo porque es el más peligroso. Creer en el concepto de "raza" implica la afirmación interna o externa hacia esa idea.

Es por ello que la palabra "racismo" puede ser descrita como la expresión cubierta o encubierta de que existe una jerarquía de razas y niveles y que esos niveles se aplican a la actividad humana: A la política, las artes, la religion, los negocios, la vida en comunidades, y la privacidad del hogar.

A los Republicanos estadounidenses, los opositores venezolanos blancos de origen europeo, al Frente Nacional de Francia, a los movimientos de identidad cultural de Europa del Norte y Mediterránea se nos acusa de ser racistas por tener en nuestras filas principalmente a gente blanca.

El que un grupo de humanos abogue por políticas que van en beneficio de su cultura e identidad no nos hace racistas porque sólo abogan por la defensa de sus intereses, de la misma manera que TODOS los otros grupos humanos lo hacen.

Cuando los blancos expresamos nuestro interés en asuntos que nos conciernen, automáticamente nos tachan de racistas y todo lo que tenemos que decir es censurado y desechado.
Mientras que los no blancos que expresan interés por asuntos que les conciernen como grupo son glorificados.

Esto es un doble rasero.

Entonces esta cuestión del racismo parece ser una calle ciega con un sólo sentido:

El racismo sólo funciona contra los intereses de los blancos.

¿Sólo los blancos pueden ser racistas?

El video de Joanna presenta la idea de que sólo los blancos son racistas. Cuando le echas cabeza al asunto, esa frase es racista hacia la gente blanca. Es racismo a la inversa.
El racismo a la inversa resulta interesante como concepto por el hecho de que implica que el racismo normal sólo es malo cuando lo llevan adelante los blancos contra otra raza.
Esa es la razón por la cual los antirracistas promueven la idea de que el racismo a la inversa no existe y que a los blancos no los odia nadie.
Si los blancos fuéramos los únicos en la sociedad que ostentamos el poder, somos los únicos que podemos ser racistas. Y esto es obviamente mentira porque si tuviéramos el poder de gobernar la sociedad de forma monopólica, sólo existirían estados gobernados por blancos.

En la Unión Soviética te enviaban al campo de concentración por pensar distinto, hoy en día no hacen eso, resulta costoso para el estado, en vez de invertir en gulags, rejas y prisiones, los comunistas invirtieron en las instituciones privadas.
Hoy en día puedes perder tu empleo y no conseguir otro, ser condenado al ostracismo social y vetado de participar en cualquier espacio público si cuestionas la narrativa imperante.

Los comunistas no requieren de gobierno para sofocar las ideas que se les oponen cuando tienen corporaciones, medios, organizaciones no gubernamentales y universidades repletas de militantes ideológicos serviles a su proyecto de dominación que mantienen a raya todo aquello que los comunistas consideren inaceptable contra su narrativa.

Privilegios de la raza negra

Mucho se comenta sobre privilegios de blancos en el vídeo. ¿Que privilegios tienen los negros en la sociedad norteamericana?

• El poder enorgullecerse de su color de piel sin miedo a ser llamados racistas o ser procesados criminalmente.
• Lograr que los demás asuman que son pobres por el "racismo institucional" y no por ser flojos.
• Lograr acumular riquezas materiales sin que otros asuman que fueron heredadas por medio de la explotación esclavista.
• Poder cometer crímenes de naturaleza violenta contra otras razas sin que los demás asuman que son racistas.
• Ser el primer grupo social en ese país que obtiene beneficios por medio de políticas de discriminación positiva que les permite conseguir trabajo y cupos en el sector educativo independientemente de su rendimiento o habilidad.
• Lograr que los medios no reporten los problemas de violencia en las comunidades en las que la población es mayoritariamente negra.
• Lograr cambiar el código de procedimiento de las fuerzas policiales al aproximarse a un sospechoso en la calle.
• Poder promover su cultura con financiamiento gubernamental, blindándola de todo tipo de análisis, crítica u observación externa.
• Lograr que la culpa de todos los defectos individuales que suman al concepto de percepción del grupo por otros externos sean atribuibles sólo al racismo.
• Ser considerado mejor amante, deportista o bailarín sólo por tener la tez oscura.
• No sentir ningún tipo de remordimiento, miedo a ser reprochado por otros, o tapujos al hablar mal de otras razas.
• Lograr conseguir que todos los partidos políticos mendiguen sus intereses a cambio de sus votos.
• Lograr que la industria del entretenimiento siempre presente a su raza de forma positiva.

Podemos notar que la raza y el racismo son temas centrales en aspectos de la política moderna. Todas las cuestiones políticas, sin importar lo superfluas que puedan ser se pueden convertir en un asunto racial.

¿Hay maniquíes blancos? Racismo
¿La crema hidratante para la piel es blanca? Racismo
¿El papel higiénico de color marrón es más barato y de menor calidad? Racismo
¿Te revisan el bolso al salir de una tienda? Racismo
¿Dijiste que hay una relación entre raza y coeficiente intelectual? Racista
¿Comentaste la correlación entre raza y crimen? Racista
¿Viste que Osmel Sousa sólo hace ganar a mujeres blancas el Miss Venezuela? Racista

Preguntarnos que es o no es racista da para conversaciones interminables. Hay una certeza en todo esto, la raza es una realidad biológica, los seres humanos no somos iguales tanto física y biológica como espiritual y metafísicamente. Esto lo dejaron claro pensadores de la talla de San Agustín y Santo Tomás de Aquino como la ciencia moderna. Entender la desigualdad biológica requiere de la madurez y el espíritu para comprender que la naturaleza es cruel, injusta y desigual.
Referirnos a otro ser humano de un color de piel oscura como "negrito" o citar evidencia científica publicada en una revista de circulación internacional que demuestra la evidencia científica de que la raza es una realidad biológica que tiene consecuencias sociales son hechos tangibles que implican diferenciación.
Diferencia no es igualdad. Ni lo ha sido, ni nunca lo será.

Raza, amor y odio

Tanto el amor como el odio son emociones poderosas. Para poder amar debemos conocer el odio. Nadie puede amar a todo el mundo, de poder hacerlo, el amor no significaría nada. El amor es un sentimiento noble, precioso que todos los humanos podemos desarrollar y es reservado para un grupo limitado de personas que son capaces de devolverte dicho sentimiento.
Hay quienes pueden parecer odiosos porque su amor les alimenta un deseo apasionado de proteger lo que son y de dónde vienen.

La idea de amar a todos y odiar al odio es un cliché mental de los comunistas.

El odio no surge de la nada. Así como el amor es poderoso, el odio también lo es. El odio surge del poder amar. Todos odiamos. Odiamos a quien nos quiere lastimar a nosotros y a lo que amamos.
Nadie odia lo que no conoce.

El planeta tierra es un lugar con espacio habitable muy limitado para que todos pretendamos vivir y sin embargo tenemos a gente que supuestamente anda promoviendo ideas de tolerancia e inclusión que en la práctica crean tensiones raciales entre distintos demográficos, esas tensiones escalan y hacen que los grupos sean incompatibles los unos con los otros.
Soy de los que piensa que este tipo de acciones deben cesar para que la civilización occidental salga hacia adelante y podamos tener un sitio apto para vivir tranquilos y sin tener que andarnos disculpando por nuestro imperativo moral de existir.

@AlbertoZambrano